67、羅馬假日

    ——基爾什塔利亞與凱尼斯的戰(zhàn)斗還在繼續(xù)。

    打了這么久，但這絕對(duì)不是異常的。

    倒不如說(shuō)這才是正常的情況，神域之間的戰(zhàn)斗就是不斷的僵持不斷的打拉鋸戰(zhàn)。

    像路明非等人之前出門(mén)就遇到阿瑞斯（希波呂忒），然后奇跡般的強(qiáng)行解決了她，那才是開(kāi)掛的不正常的狀況。

    說(shuō)到底，從學(xué)術(shù)上來(lái)說(shuō)，能被稱(chēng)呼為神明的存在，最大的特征就是能從自己代表的事物里近乎無(wú)休止的抽取力量，

    凱尼斯是被海神波塞冬眷顧的存在，不管是出于何種目的，凱尼斯的確被波塞冬交托了海神的代理權(quán)限。

    只要是在海上，凱尼斯的力量就幾乎是無(wú)窮無(wú)盡的。

    最開(kāi)始的時(shí)候凱尼斯還完全不會(huì)使用這股力量，只是用蠻力揮霍力量，但隨著戰(zhàn)斗的持續(xù)進(jìn)行，凱尼斯對(duì)海神神格的力量運(yùn)用也越發(fā)熟練了起來(lái)。

    基爾什塔利亞對(duì)此的感覺(jué)其實(shí)還好。

    壓力的確在逐漸上升，但打到一半的時(shí)候，一邊思考觀測(cè)這個(gè)世界一邊戰(zhàn)斗的基爾什塔利亞，在將心中的一個(gè)個(gè)想法進(jìn)行論證的過(guò)程中，發(fā)覺(jué)了一件事。

    在自己最后與迦勒底的通訊中可以知道，在這個(gè)特異點(diǎn)里，不管是雅典娜還是阿爾忒彌斯，這些迦勒底的熟人們都沒(méi)有出現(xiàn)——?jiǎng)e說(shuō)出現(xiàn)了，甚至沒(méi)有主動(dòng)找過(guò)迦勒底。

    這是為什么？

    即使思考也得不出答案，畢竟線索太少了，只是在思考的過(guò)程中，基爾什塔利亞逐漸發(fā)現(xiàn)，或許自己不應(yīng)該徹底將這個(gè)世界當(dāng)成完全虛擬的數(shù)據(jù)世界。

    架空世界也是需要有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的，也就是需要有現(xiàn)實(shí)的原型。

    雅典娜姑且不論，阿爾忒彌斯可是月神，月亮一直掛在天上，不應(yīng)該沒(méi)有任何反應(yīng)，除非這里的月神并不是阿爾忒彌斯。

    意識(shí)到這點(diǎn)之后，基爾什塔利亞也很快跟肯尼斯一樣，發(fā)現(xiàn)這個(gè)特異點(diǎn)里的所謂來(lái)自各個(gè)特異點(diǎn)的玩家們，在神秘學(xué)上來(lái)說(shuō)其實(shí)都是幽靈。

    充斥著沒(méi)有抵達(dá)死者應(yīng)該去的冥界的幽靈，幽靈們迷茫徘徊之處，也就是所謂的‘冥界途徑’。