“神仙是否可學致？這句話是什么意思呢？就是說，如果神仙可藉由后天的學習努力以達成，操之在我，則神仙學中金丹養(yǎng)煉為主的各種成仙之法方可成立。那么若神仙之法不可學，成仙與否為先天命定，則依宿命論，任何后天學習努力均屬無效，這是二者說法對立立場的矛盾。”

    “而在抱樸子內(nèi)篇中我們可以看到，里面既有“仙人之無種”的至理，“仙之可學致”的動求，同樣也有“皆受命值神仙之氣，自然所稟”的辨問……”

    流云燃火。

    夏日蟬鳴。

    教授在講臺上揮斥方遒，講得津津有味。

    陸錚然在下面跟聽天書一樣：“陳老師，你說學校安排咱們大一的時候講煉丹，大二的時候講黃老，大三的時候講八卦五行，現(xiàn)在直接神仙辯證都搞出來了，不會真的要教咱們修仙吧？”

    史愛民突然像是想到了什么一樣，驚嘆道：“你別說，你還真別說，不是搞不好要靈氣復蘇吧？”

    陳歲瞥了一眼這兩個興奮的大傻子。

    自從降魔山那趟回來后，這倆人就開始沉迷修仙無法自拔。

    不但在其他論壇到處找修仙方法，甚至還惡補了一頓仙俠類的小說。

    顯然已經(jīng)從兩個堅定的唯物主義者。

    搖身一變成了玄學小將。

    雖然陳歲知道這兩個人的臆想搞不好是真的，但教授講的抱樸子確實沒那方面的意思。

    憐憫的看了一眼兩個學渣，陳歲淡定的給兩人破了一盆冷水：“咱們是文學系，文學修到最后都是哲學……黃老，八卦，抱樸子，這些玄學同樣是屬于哲學范疇。”

    “教授看似是說神仙，其實這是在辯證‘命’與‘道’。”

    “命運的主宰是否有人格性？”

    “命運是否可知？”

    “知后是否可改？”