“一旦失控，似人似獸。”

    周紀(jì)點(diǎn)頭：“不全是，但確實(shí)有很多神像似人似獸，據(jù)說(shuō)是因?yàn)榕畫(huà)z娘娘半身為邪祟。”

    楊合頭皮發(fā)麻。

    典故世界和封神演義的劇情走向類似，不過(guò)區(qū)別不少，體現(xiàn)在方方面面，但楊合沒(méi)想到的是，妲己竟然已經(jīng)提前現(xiàn)身。

    原作中紂王褻瀆女?huà)z像后，女?huà)z娘娘發(fā)現(xiàn)商朝氣數(shù)尚存，便利用招妖幡喚來(lái)天下群妖。

    最后獨(dú)留來(lái)自軒轅墳的三妖禍亂大商。

    分別是九尾狐貍精、九頭雉雞精、玉石琵琶精。

    典故世界有所不同，群妖以瑕疵神像的方式降臨朝歌，而楊合面對(duì)的可能是名為妲己的禍害。

    “媽的，你有事找紂王去，看中我是鬧哪樣。”

    楊合瞥了一眼殿內(nèi)，女?huà)z像的眼珠子同樣在打量自己。

    他移開(kāi)視線，選擇在另一間殿宇外煉制香燭。

    楊合一直留意著疑似妲己的女?huà)z像，結(jié)果一夜過(guò)去也不曾發(fā)生意外，五尊神像毫無(wú)反應(yīng)。

    接下來(lái)的兩日，四間殿宇顯得風(fēng)平浪靜。

    先前多出來(lái)的身影仿佛無(wú)關(guān)痛癢，黃飛虎后續(xù)又抽調(diào)走三分之一的士卒。

    楊合隱隱覺(jué)得，妲己根本不想放過(guò)自己。

    奈何朝歌已經(jīng)開(kāi)始將人手統(tǒng)統(tǒng)集中在主殿，只為準(zhǔn)備迎接那一尊完美無(wú)瑕的女?huà)z像降臨。

    “實(shí)在不行就回到棺槨繼續(xù)充當(dāng)生樁，扮演別的角色參與節(jié)慶，特別是活佛，說(shuō)不定另有收獲。”