江溪中文 > 不死的我只好假扮血族 > 第一百零三章:我愿稱其為黑暗圣經(jīng)(求推薦)

      第一百零三章:我愿稱其為黑暗圣經(jīng)(求推薦)

          生命碎片竟然才兩個(gè),出乎方誠(chéng)的預(yù)料,江戶玲奈可要比黑石佑斗難纏多,應(yīng)該也是極樂教的護(hù)教者,竟然才兩個(gè)生命碎片。

          這讓方誠(chéng)想起另外一件事,之前從邪教徒手中救下佐藤隼人的時(shí)候,一個(gè)護(hù)教者就獻(xiàn)祭自己召喚出邪神投影。

          事后方誠(chéng)摸對(duì)方的尸體,什么也沒有摸到,現(xiàn)在摸江戶玲奈的尸體,也一樣比預(yù)計(jì)中要少。

          莫非這些邪教徒都是腎虛的早死鬼?

          在方誠(chéng)沉思時(shí),又有幾行提示出現(xiàn)。

          [生命(碎片3/3)融合中……]

          [生命+1]

          [預(yù)警(碎片3/3)融合中……]

          [預(yù)警+1]

          殺帽子男的時(shí)候得到一個(gè)生命碎片和一個(gè)預(yù)警碎片,現(xiàn)在恰好跟江戶玲奈湊合,融合成一條命和一項(xiàng)新能力。

          他現(xiàn)在已經(jīng)擁有6條命了,看起來很多,但要是真碰上什么難纏的對(duì)手,根本不夠消耗的。

          預(yù)警是一項(xiàng)能夠預(yù)感到危險(xiǎn)的能力,有利于提前進(jìn)行躲閃或者防御,實(shí)用價(jià)值非常高。

          而言靈術(shù)則是一項(xiàng)很特殊的能力。

          通過圣經(jīng)為媒介,向信仰的神靈獻(xiàn)祭生命或者靈魂,從而得到能夠修改現(xiàn)實(shí)的力量。

          這其實(shí)就是一種交易,向邪神送上獻(xiàn)祭品,然后得到回報(bào),至于獻(xiàn)祭品是別人或者是自己,都無所謂。

          上次那三個(gè)綁走佐藤隼人的邪教徒,以及江戶玲奈所使用的言靈術(shù),本質(zhì)上都一樣。

          只不過一個(gè)是拿別人的命,一個(gè)是拿自己的命。

          在知道言靈術(shù)的使用方法后,方誠(chéng)才明白,為什么從邪教徒身上摸到的生命碎片會(huì)這么少。

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