以致于讓月茹感覺(jué)到，前面那些艱難生存的過(guò)往太過(guò)困苦悲慘，有些不真實(shí)。

    造化境修行法出現(xiàn)后。

    修行者們徹底占據(jù)了上風(fēng)，作為諸天萬(wàn)界原本的霸主的源獸則徹底陷入了難以扭轉(zhuǎn)的劣勢(shì)，源獸無(wú)智，但本能還是有的，它們下意識(shí)地知道，自己已經(jīng)不是那些“外來(lái)客”的對(duì)手了。

    相反。

    修行者們?yōu)榱碎_(kāi)拓更大的地盤(pán)，則是四散而去，源獸則在本能的驅(qū)使下選擇了避戰(zhàn)，唯有那些體內(nèi)源界擴(kuò)張到極致，再擴(kuò)就必定爆體的巨大源獸，才有敢于一戰(zhàn)的勇氣。

    可再一次，修行者的優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)了出來(lái)。

    若是實(shí)力相等，源獸必輸無(wú)疑。

    沒(méi)有智慧，則根本不可能勝過(guò)有智慧的生靈。

    祖賢部落因此迎來(lái)了一段爆發(fā)式發(fā)展的時(shí)期！

    部落亦是正式更名為了“祖賢文明”，畢竟沒(méi)有哪個(gè)部落內(nèi)能有文明的疆域無(wú)比遼闊，下轄源界更是數(shù)不勝數(shù)，成員自然也是井噴式增長(zhǎng)。

    源界自然也分大小和貧瘠，那些生靈數(shù)量更多，資源也更多的源界，便成了祖賢文明補(bǔ)充新鮮血液的重要來(lái)源，但那些小源界自然也沒(méi)被忘記。

    反正數(shù)量越多越好，祖賢文明完全吃得下。

    被譽(yù)為初祖八賢的第五人——昭，也在這個(gè)時(shí)候崛起了！

    憑借著穹制造的基底寶器，建城，以及擅長(zhǎng)陣法之道的昭所布設(shè)的連環(huán)巨陣，祖賢文明第一次建立起了“文明疆域”！

    文明疆域之內(nèi)，天地壓制被隔絕在外，生存壓力大大減小，甚至與連源獸都不敢太過(guò)靠近。

    羲與昭互有好感，結(jié)為連理，并很快誕下子嗣。

    即便是強(qiáng)如造化境巔峰的他們，誕下的子嗣也不過(guò)是天賦異稟的肉體凡胎罷了。