雖然當(dāng)初和楊玉麒乃至同血河派上代掌門韋暗城為伍，但元山濟同血河修士搏殺斗法的經(jīng)驗非常豐富。

    血河修士的特點，他再了解不過：

    兇惡殺戮死氣帶來強悍的攻擊。

    強大的血肉恢復(fù)甚至是重生手段。

    血污影響對手法力，吞噬對方生命力滋補自身。

    以及大多數(shù)血河修士都會修持，負傷之后反而殺傷力更加強悍的血戰(zhàn)之法。

    因為強大的恢復(fù)力，使得他們并不算頂尖的肉身護御之能，很多時候也談不上是弱點短板。

    相較于種種優(yōu)點，血河修士最大的短板其實在于……神魂護御相對薄弱。

    血河修士能憑殺意死氣震懾敵人心神摧毀敵人意志的同時，自身神魂同樣不利于應(yīng)對敵人針對意念靈魂的攻擊。

    某種程度上而言，他們最不擅長迎戰(zhàn)的對手，是陽神出竅后行使神魂秘術(shù)的道家丹鼎派高手。

    元山濟作為歌婆山正統(tǒng)嫡傳的宿老，雖不似道門元嬰一般，但同樣掌握直接攻擊神魂的密法。

    只不過，并非他上三天時修持的本命神通，而是中三天時修持的本命法術(shù)升華后的存在。

    九歌·湘君。

    元山濟一邊憑九歌·大司命作為基本盤，抵御刑風(fēng)的攻擊，一邊則再施展第二座鬼神祭陣。

    九歌·湘君一成，虛空中多個虛幻的影子。

    影子翩翩起舞間，仿佛有哀婉但凌厲，凄美但決絕的樂聲響起。

    刑風(fēng)的腦海意識中，眼前仿佛出現(xiàn)一條長河。

    長河所過之處，便要直接淹沒他的神魂。