雷俊看著面前麻衣女冠，肅容還禮：“中天靈穹無(wú)憂真君當(dāng)面，龍虎山雷俊有禮了。”

    關(guān)于秦采薇隨身的這位“老奶奶”，雷俊、許元貞等人已經(jīng)有所猜測(cè)，對(duì)方多半是漢末大劫以前便存世的九重天之上仙境高人，乃蜀山一脈當(dāng)年早早登仙的前輩祖師。

    見(jiàn)過(guò)紫微劍一擊后，更可徹底確定是劍修，只是尚不完全肯定具體身份。

    此刻當(dāng)面見(jiàn)到方知，對(duì)方便是當(dāng)初煉制紫微、青冥二劍的蜀山派開(kāi)山祖師。

    早在距離漢末大劫之前遙遠(yuǎn)年代，這位道家煉器派祖師便有登仙而去的傳聞，后世蜀山傳人皆尊稱對(duì)方中天靈穹無(wú)憂真君。

    因?yàn)闀r(shí)光太過(guò)久遠(yuǎn)和漢末大劫混亂造成很多記載、消息缺失斷檔的緣故，對(duì)如今的人間而言，對(duì)方早已是傳說(shuō)中的人物。

    后世大多數(shù)人，更習(xí)慣稱呼對(duì)方在人間時(shí)的道號(hào)：

    白眉道人。

    “當(dāng)世天師無(wú)需拘禮，說(shuō)來(lái)，這些年是我叨擾你們了。”白湄微笑。

    雷俊：“哪里，真君言重了，華薇師侄平日里修行，進(jìn)步飛速，多蒙真君提攜。”

    白湄：“修行在個(gè)人，主要還是在于小秦自己。”

    她閃動(dòng)光輝的虛幻身姿，重新收回到木劍內(nèi)：“身在人間，多少還是有些不便。”

    雷俊：“恕貧道冒昧，真君當(dāng)前情形，似是遠(yuǎn)比周天道人、空桑巫王和須彌善智慧尊者狀況來(lái)得好，即便常留人間亦無(wú)大礙？”

    對(duì)方活躍時(shí)代，比漢末大劫還要更早。

    按照年歲計(jì)算，怕是非常夸張。

    但據(jù)雷俊觀察，對(duì)方并非修為實(shí)力倒跌到能適應(yīng)人間的程度。

    恰恰相反，她一定程度上已經(jīng)達(dá)成空桑巫王、周天道人、善智慧尊者等九重天之上高手欲在人間行走的愿望。

    “各有各的難處，我也談不上完全自如。”白湄語(yǔ)氣平和。