貞觀九年十月，太上皇李淵于大安宮崩逝，享年七十，安葬于獻陵，上謚號“太武”，立廟“高祖”。

    李淵留遺命：

    “朕殯葬后，皇帝應在別處臨朝掌管軍國大事。喪服的輕重，完全按照漢朝的制度，日夜守喪。園陵的修建，務必節(jié)儉。”

    得聞太上皇崩逝，李世民哀痛欲絕，扶棺而涕，文武百官見之無不垂淚。

    白國公白槐罕見從府中走出，入宮為李淵送葬。

    看著李淵的棺槨，悲傷道：“自此，獨留我一人在世間矣。”

    貞觀三年時，裴寂就已經(jīng)先一步離去。

    如今李淵走了，曾經(jīng)的好友，接連去世，就連自己的妻子，也在去年病逝。

    甚至出現(xiàn)一日參加三位老友葬禮的事情，接連的打擊這讓白槐對現(xiàn)世愈加沒有留戀。

    盡管白宸與李世民連連安慰，但白槐的興致依舊不高。

    十一月，白槐在長安白國公府匆匆去世，享年六十五歲。

    自此，與李淵同輩的老臣盡皆離去，獨屬于新生代的時代才真正來臨。

    為了將白槐送回祖地，白宸向李世民請了一年的假，扶棺離去。

    貞觀十年十二月

    轉任吏部尚書白宸向李世民上奏改革自隋以來的科舉弊端。

    “科舉乃分科舉拔士人之方法，國家強盛與否，皆在人才是否能夠得到重用。”

    “漢時以察舉取士，及至漢晉以九品中正取士，到了隋朝隋文帝廢除九品中正，詔諸州舉貢士人按志行修謹、清平干濟兩科分別薦進，開啟了科舉之風。”

    “隋煬帝時從兩科擴為十科，等到今朝，已經(jīng)有了秀才、明經(jīng)、俊士、進士、明法、明字、明算、一史、三史、開元禮、道舉等十數(shù)科。”