許昌的歷史，考校起來可以追溯到三皇五帝的帝堯時期。

    有大賢許由在此牧耕而得名。后夏王朝建立后，許昌更是夏王朝活動的中心區(qū)域。

    夏開國帝王啟建都于夏邑，有‘大饗（xiang）諸侯于鈞臺’的說法。

    所謂‘饗’，有祭祀，宴請之意。而鈞臺，也正是位于許昌之地，可說歷史久遠。

    自曹操引漢帝遷都許昌之后，許昌就變得日益繁華。

    兩年之間，曹操采用了當年董俷所獻的以工代賑之法，招納流民，擴建許昌。

    隨著人口的日益增多，許昌已變得格外繁華。

    雖然還比不上最興盛時的東都雒陽，可比之黃巾之亂以前的雒陽，卻不遑多讓。

    不得不說，曹操手下確實有能人。

    典農(nóng)中郎將棗（zao）祗，在負責屯田之后，糧草未曾有過斷絕；而擔任將作大匠的鄭渾，不僅僅擁有精湛的冶煉技術(shù)，更是一名治理地方的好手。同時兼任河南尹的職務(wù)，在修繕改造許昌的時候，借鑒了西域的經(jīng)驗，特別是城墻的改造。

    許昌的城墻，完全是按照費沃所設(shè)計的馬面墻進行改造。

    高五丈，寬兩丈，青黑色的馬面墻遠遠看去，透露出了無與倫比的莊嚴和厚重。

    此外，城內(nèi)改造，也是借鑒了當年漢安城的風格。

    全都是井字形狀，主干道縱十二，橫十，恰符合了天干地支之數(shù)，正中央是為漢帝劉協(xié)修建起來的巍峨皇城，金碧輝煌，雕梁畫棟，顯示出一種難言的大氣。

    不過，這輝煌屬于誰？

    是漢帝，亦或者是曹操？

    恐怕很難說的清楚。早在修建許昌的時候，有人曾在地基中發(fā)現(xiàn)了一塊笏（hu）板。笏板上有石鼓文，寫著‘漢亡于許，魏基昌于許’的讖語。當然，這笏板的來歷，也難以說清楚。曹操得知以后，立刻把所有的知情人，全都秘密處死。

    但這讖語，還是在悄然間流傳了出去……