氣的這些老學究想要用權力來解決這個問題，結果發現，大唐圣人好像對白話文也挺喜歡的。

    因為他直接在軍隊展開了白話文普及。

    還有在公文上也展開了白話文應用等等。

    小農經濟最強大的boss靠不住怎么辦？那就只好自己赤膊上陣了。

    甘露殿內，李恪坐在椅子上，看著報紙上的漁輪爭論，感覺現在的資本家終于止住了卑躬屈膝的勢頭，能守住陣地了。

    “還真是要費力氣啊。”李恪搖了搖頭。

    若是資本家完全的在小農經濟面前卑躬屈膝，那么工業革命的發展就會受到限制，不利于李恪短時間內爆發第一次工業革命的技術爆炸。

    要知道，人民的生產生活行動，是受思想擺布的。

    什么樣的思想，就會做出什么樣的選擇，進行什么樣的行動。

    這些都是無法忽略的事實。

    就比如李恪現在吧，為了鼓勵大唐的學子們游歷世界，鼓勵他們去外面冒險。

    所以就拋出了新舊兩個世界的概念，把天下十一道，比做舊世界，把八大都護府的領地，比做新世界。

    然后開始一個勁的吹捧新世界的美好，陽光、沙灘，海浪。的愜意生活

    天蒼蒼、野茫茫風吹草低見牛羊的遼闊壯麗

    棒打狍子瓢舀魚，野雞飛到飯鍋里的物產富足。

    還有廖麗壯闊的大漠，氣絕云巔的天山，風景秀麗的域外，等等。

    這些全都是新世界的景象。