孫悟空若是受了西方的恩惠，便是佛門弟子，也會左右搖擺不定，若是日后兄弟反目成仇，豈不是貽笑大方。

    “沒錯，我要教導(dǎo)你仙術(shù)。”

    顧仁沒有多說什么，騰云駕霧帶著孫悟空離去。

    在離開之前，顧仁沒忘記用仙法把城鎮(zhèn)恢復(fù)，這個美好的城市有一半的原因是在他身上才毀滅的。

    對于修復(fù)城市，那顧仁當(dāng)然是責(zé)無旁貸。

    但死去的人，顧仁就沒有辦法了，死了就是死了，要入六道輪回，這是天地至理，顧仁也不能扭轉(zhuǎn)。

    有了金剛手菩薩上門找事的前車之鑒，顧仁是不敢再在人族城鎮(zhèn)之中教導(dǎo)孫悟空了。

    佛門的人假慈悲，不顧蒼生死活。

    顧仁尋了一處靈氣充沛，鳥語花香的地方，暫時建立洞府，便在此地開始教導(dǎo)孫悟空如何修行。

    若是佛門的人又來找麻煩，那就兵來將擋水來土掩，在群山之中，他反而能夠更好地放開手腳。

    與此同時，西方靈山。

    西方極樂之地，自有天地，其上乃是中央娑婆凈土，天空之中懸都有舍利，佛光普照，無曰無夜，照得整個凈土都是一片通明。

    便見遠(yuǎn)處佛光繚繞，祥云陣陣，諸多禪師相擁而來，滿天白虹托著舍利，天女散花，天龍圍繞，世尊說法，真乃西天極樂凈土。

    突然一片祥音佛光，一手持楊柳羊脂玉瓶的菩薩走了過來，正是那觀音菩薩，神態(tài)莊嚴(yán)雍容,頭戴寶冠,身披天衣,腰束貼體羅裙或錦裙，寶相莊嚴(yán)。

    她到了浮屠之下，便拜了幾拜，一步一步上了臺階，進(jìn)入大雷音寺之中。

    “見過世尊！”

    觀音菩薩向如來佛祖行法禮，又和其他的幾位地位頗高的佛陀與菩薩見禮，這才坐在蓮臺上，講述起自己來此地的目的。

    原來是金剛手菩薩被真武大帝滅殺，此事震動了西方，觀音菩薩將此事說出，也說了是為了量劫主角，結(jié)果金剛手菩薩技不如人遭受此劫難的原因。