這件事事關(guān)重大，諸位神仙甚至都沒(méi)有心情去關(guān)心六耳獼猴了。

    反正事情已經(jīng)發(fā)生，蟠桃都已經(jīng)吃不成了，這妖猴又被擒拿了，倒不如關(guān)注下現(xiàn)在即將發(fā)生的事情。

    而最激動(dòng)的當(dāng)然是當(dāng)事人紫薇大帝了，聽(tīng)到自己的位置不保，他當(dāng)然是憤怒無(wú)比。

    玉帝只是淡淡的看了他一眼，道：“伯邑考你成為紫薇大帝以來(lái)，確實(shí)是沒(méi)有做出什么錯(cuò)事，可也沒(méi)有任何功果。”

    “神仙要做的事情是造福三界，你沒(méi)有什么功果，算是德不配位，倒不如讓位。”

    紫薇大帝伯邑考可以說(shuō)是六御之中最水的一位。

    玉皇大帝不用說(shuō)，乃是道祖鴻鈞的童子，修煉了一千七百五十劫,而每劫是十二萬(wàn)九千六百年，積累了無(wú)量法力，擔(dān)任三界之主的位子是穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)。

    要不是還有三清在上面壓著，他的威嚴(yán)會(huì)更高。

    后土也不用說(shuō)，曾經(jīng)乃是十二祖巫之一，在地府之中堪比圣人。

    其實(shí)她在封神之中沒(méi)有任何表現(xiàn)，只是她是地府的執(zhí)掌者，給她掛了個(gè)名，當(dāng)然因?yàn)閷?shí)力的原因，沒(méi)有人敢打地府的注意。

    其他的幾位都是闡教仙人，雖然比起玉帝和后土來(lái)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如，但畢竟實(shí)力也還是可以的。

    而伯邑考卻只是一個(gè)凡人，他原來(lái)是周文王的大兒子，姬發(fā)的哥哥。

    之所以一屆凡人能夠獲得這種待遇，真是因?yàn)樗砩嫌辛拷僖蚬?br/>
    雖說(shuō)伯邑考沒(méi)有參與武王伐紂，但他是武王伐紂的爆發(fā)的關(guān)鍵，正是他的父親西伯候被小人陷害，被紂王軟禁了起來(lái)。

    也導(dǎo)致伯邑考被紂王殺掉，可以說(shuō)伯邑考是用死來(lái)?yè)Q回了父親的性命，也正因?yàn)槿绱耍抛屛鞑钣蟹ゼq的決心。

    這件事正是符合了道祖鴻鈞立下的規(guī)矩：“根行深者則為仙，根行淺者則為神。”

    伯邑考身上的因果很深，這才成了紫薇大帝。

    但這都是過(guò)去的事情了，如今人族之間輪回流轉(zhuǎn)，早就沒(méi)有了周朝，那么他這個(gè)紫薇大帝也就顯得有些無(wú)關(guān)緊要。*