隨著河北郡全境被北陸上杉軍幾乎不費吹灰之力壓制后，相當(dāng)于加賀一向一揆眾手足的鳥越弘愿寺、英田廣濟(jì)寺、木越光德寺、磯部圣安寺、光愿寺、勝愿寺等重要一向宗寺院先后被北陸上杉軍所斬斷，作為加賀一向一揆眾于加賀一國的統(tǒng)治中心尾山御坊，其處境也是愈發(fā)孤立和危急。

    雖說北陸上杉軍的長尾景吉、鲇川清長、五十公野弘家、竹俁慶綱、大川忠秀、小國重賴、上野家成、大關(guān)親信、登坂清高、北方滿繁等參陣諸將都紛紛建議柿崎景家、齋藤朝信、平子房政，應(yīng)一鼓作氣將尾山御坊攻落，達(dá)成覆滅賊巢的效果。

    但是，作為北陸上杉軍大將的柿崎景家卻并沒有采納。

    在柿崎景家看來，眼下加賀過半之地在經(jīng)過狂風(fēng)暴雨以及海嘯的摧殘下，是泥濘不堪、餓殍遍野。雖說此時的上杉家已經(jīng)完全控制了鯨海（扶桑海）、北國航線的控制權(quán)，可以通過海路進(jìn)行兵力、糧草輜重的輸送，但不能無視加賀境內(nèi)的疫病傳播、尸橫遍野。

    放眼當(dāng)下，糧食就是戰(zhàn)略核心的關(guān)鍵。誰有充足的糧食，誰就能占據(jù)最大的主動！

    于是，柿崎景家一面將尾山御坊團(tuán)團(tuán)包圍起來，切斷了尾山御坊對外的一切聯(lián)系；一面下令調(diào)集越中、越后、佐渡等國的存糧去救濟(jì)災(zāi)民。

    不僅如此，柿崎景家還特意從越中、越后、佐渡、能登等國之中征調(diào)醫(yī)師至加賀河北郡境內(nèi)，讓他們?nèi)メt(yī)治災(zāi)民、處理尸體等。

    如此一來，加賀一國之人頓時消除了對攻入加賀的北陸上杉軍抵抗意愿。

    正所謂沒有永遠(yuǎn)的敵人，只有永遠(yuǎn)的利益。

    要知道，普通百姓們看到最多的還是眼前的實惠，他們可沒有什么高大上的志向，只想能夠在這戰(zhàn)國之世里生存下去。

    反觀實際上統(tǒng)治加賀一國的加賀一向一揆眾，不僅做不到開倉放糧，更沒有對受災(zāi)之人施以援手，反而是強取豪奪、竭澤而漁。

    在上杉家治下的越中、越后、佐渡、信濃等國之戰(zhàn)，不論是同族、譜代家臣，還是徒步武士、鄉(xiāng)士、足輕、領(lǐng)民，信仰一向宗之人并不在少數(shù)。

    為何這些信仰一向宗之人會心甘情愿的聽從上杉家的號令？還不是因為上杉家賞罰分明，可以讓他們做到階級跨越，宗教信仰可不能當(dāng)飯吃，多念幾句‘南無阿彌陀佛’可不會憑空變出糧食、醫(yī)藥，更不會說退近十萬規(guī)模的北陸上杉軍。

    而且，出身于石山本愿寺一門親族眾，還在信濃、越后、越中、佐渡等國享有盛名，且德高望重的高僧本誓寺超賢很早就支持上杉家，并為上杉家斡旋調(diào)停各地的一向宗信徒以及與一向宗總本山石山本愿寺的交涉。

    這也就意味著上杉家不會對一向宗信徒斬草除根，也不會阻止一向宗的布教。而加賀之人對上杉家并非有著不死不休的刻骨之仇，雙方是有談判的空間。

    很快，不利于加賀一向一揆眾的消息是接踵而至。

    由于上杉家擁有了制海權(quán)，導(dǎo)致朝倉家無法通過海路對加賀一向一揆眾進(jìn)行大力支援，加上加賀一國遭到大規(guī)模天災(zāi)的緣故，使得陸路的輸送也變得極為艱難。

    神宮寺慶松、橘屋三郎左衛(wèi)門、森田三郎左衛(wèi)門等越前一國的豪商們只能派遣商隊走加賀內(nèi)陸之地，但效率極為低下。