“知天命，猶與天斗，方為英雄。”這是扶桑著名近代小說家芥川龍之介在他的短篇小說《英雄之器》中借著漢朝將領(lǐng)們對項(xiàng)羽的在最后一戰(zhàn)的表現(xiàn)的評價(jià)，來抒發(fā)自己觀點(diǎn)中的對英雄的定性。

    在上杉清定的眼中，先前敗亡的淺井長政、遠(yuǎn)藤直經(jīng)、赤尾清綱、雨森清貞、海北綱親等人亦是如此。

    對此，清定還不禁發(fā)出感嘆:“若是赤尾美作守、雨森主計(jì)頭、海北右衛(wèi)門尉、遠(yuǎn)藤主膳等將能為余所用，必能揚(yáng)名于扶桑，也不至于落得家名斷絕、身首異處的悲慘結(jié)局。實(shí)乃忠于其主，疏于謀身啊！”

    當(dāng)上杉軍攻落小谷城、攻滅淺井家，以及完成首實(shí)檢后不久，清定便下令在小谷城周邊舉行“大施餓鬼”的儀式，以大僧正南光坊天海負(fù)責(zé)主持，祭奠雙方陣亡將士和罹難百姓，以免冤魂作祟，祈禱一方平安。同時(shí)，還能彰顯出官軍為仁義之師。

    不僅如此，清定還命人專門打造了一座石塔，命小谷城周邊的村落按時(shí)進(jìn)行祭祀。

    鑒于淺井久政是清定近來寵愛側(cè)室京極龍子的外公，以及其大權(quán)早就被家中重臣們與其子淺井長政架空，清定在經(jīng)過一番權(quán)衡后便網(wǎng)開一面，沒有下令搗毀其墓室，只是將淺井長政的首級送至岐阜御所，向正親町天皇告捷。

    可令上杉家高層大部分都沒有料到的是，上杉定虎的進(jìn)展速度實(shí)在是太快了，以至于攜帶清定書信的平井御前還沒渡過琵琶湖，六角承禎、六角義治父子就效仿其先祖的‘光榮傳統(tǒng)’——放棄本據(jù)觀音寺城，逃往甲賀郡。

    原本，清定知曉六角家旗下有著大量甲賀眾、伊賀眾，若是派遣大軍深入六角領(lǐng)的腹地，那么極有可能會遭到甲賀眾、伊賀眾的頻繁襲擾，屆時(shí)退路、糧道也將會被切斷。

    故而，清定起初是打算勸降六角家，進(jìn)而讓六角家作為先陣去討伐足利將軍家、三好家、京兆細(xì)川家、仁木家等偽朝一方的重要支持者。

    畢竟，六角家與足利將軍家作對的時(shí)間可是相當(dāng)?shù)木谩?br/>
    而六角家方面，此次卻出人意料的選擇支持偽朝、足利將軍家。

    盡管經(jīng)過觀音寺騷動(dòng)以后，六角家破碎的人心已是破鏡難重圓，但六角家高層的有著一致的顧慮——近江國應(yīng)該交給誰來統(tǒng)治？

    六角家在六角定賴時(shí)期就擔(dān)任著近江守護(hù)、管領(lǐng)代等役職，若是倒向上杉家一方，能確保六角家繼續(xù)擔(dān)任近江守護(hù)、管領(lǐng)代等職嗎？能確保六角家上下本領(lǐng)安堵嗎？

    就算如今的六角家是上下離心，君臣異夢，但六角家旗下還有大量甲賀、伊賀忍者效力，諜報(bào)能力在整個(gè)扶桑還是屬于一流的存在。

    六角家高層還是知曉上杉清定近來非常寵愛京極高吉之女京極龍子，不僅表奏才投奔上杉家不久的京極高吉擔(dān)任新朝的正五位上長門守，還讓京極高吉擔(dān)任京極家家督、佐佐木氏一門總領(lǐng)、飛驒守護(hù)代、山城守護(hù)代等職。

    要知道，千辛萬苦，且冒著極大風(fēng)險(xiǎn)，參與將正親町天皇從京都救出的藤林正保、多羅尾光俊、多羅尾綱知三人也只是獲得了正五位上、正六位上的官位。

    像中條藤資、色部勝長、八條定繁、八條春綱、八條能重、甘糟景持、本莊繁長、平子房政、樋口兼豐、石川重久、內(nèi)山滿久、黑川清實(shí)、鲇川清長、安田景元、竹俁慶綱、齋木尚重、大熊朝秀、山吉豐守、上野家成、平田宗定、市河賴房等諸多屢立戰(zhàn)功的上杉家同族重臣、譜代家臣們也只是出任正五位上、從五位上或從五位下的官位。

    至于北條氏政這個(gè)北條家的少主更是只被授予正五位下遠(yuǎn)江守的官位。