接下來俞先生的解說，也肯定了他的回答。

    俞先生笑，“沒有錯(cuò)，就是戰(zhàn)爭，諸侯國自身的發(fā)展與互相之間爭霸兼并戰(zhàn)爭，直接推動了城市建設(shè)。自平王東遷始，王室式微，諸侯強(qiáng)大。后者為了政治和物質(zhì)的需要，極力擺脫制約城市發(fā)展的等級宗法制桎梏，往往自行擴(kuò)建或新建城市。春秋戰(zhàn)國期間，戰(zhàn)爭頻繁，筑城作為一種有效的防御手段，得到諸侯的重視，僅左傳就記有68次筑城活動。春秋后期，吳王夫差為北上爭霸，開通邗溝，運(yùn)糧運(yùn)兵，使原來無足輕重的曹國國都定陶一躍成為“天下之中”。”

    “至戰(zhàn)國，定陶已發(fā)展成為著名的商業(yè)都會;戰(zhàn)國時(shí)期，魏惠王自安邑遷都大梁，為確保國都為物資供應(yīng)，他開鑿鴻溝，溝通了黃淮水道，使近午道濱鴻溝的大梁成為八方輻湊之通衢，迅速成為天下聞名的大都會。”

    俞先生雖然不像宿先生那樣喜歡列文獻(xiàn)。

    但他講課的時(shí)候，也會引用文獻(xiàn)。

    比如講述戰(zhàn)國列國城市的發(fā)展，也會引用左傳戰(zhàn)國策等文獻(xiàn)學(xué)，尤其是戰(zhàn)國策引用的最多，此外，還有諸子百家的經(jīng)典作品，比如管子荀子韓非子墨子等等，當(dāng)然，也會引用史記相關(guān)部分。

    這樣的俞先生，只翻過二十四的蘇亦，怎么可以比較。

    當(dāng)然，不要以為俞先生只會研究楚文化、中國古史分期、商周禮制等問題，其實(shí)早期佛教和道教等諸多考古學(xué)重大問題上都取得了權(quán)威性的研究成果。

    曾經(jīng)為了閻文儒先生的著作寫序言，俞先生連續(xù)三個(gè)月都在翻看佛經(jīng)。

    除此之外，講述戰(zhàn)國考古部分，俞先生選擇從城市考古入手，并不突兀。

    因?yàn)楹髞恚嵯壬€寫過中國古代都城規(guī)劃的發(fā)展階段性文物1985.2。

    這篇文章，幾乎把俞先生關(guān)于古代都城發(fā)展問題的大部分見解都表述其中，可以說是戰(zhàn)國秦漢考古講義關(guān)于都城發(fā)展的一個(gè)擴(kuò)展跟總結(jié)。

    此外，提到戰(zhàn)國都城。

    肯定沒有辦法落下五十年代末發(fā)掘的洛陽東周王城。

    “戰(zhàn)國的都城，有著承上啟下的作用，上鏈東周都城，下連秦朝都城，東周都城，同學(xué)們知道新中國成立有哪些重要遺址發(fā)現(xiàn)嗎？”

    這個(gè)問題真的有人懂。

    很快，就有人回答，“洛陽東周王城。”

    “是的，沒有錯(cuò)，夏同學(xué)回答正確了，很棒。”