成帝者的前提條件是什么？

大道圓滿！

唯這四字而已。

大道圓滿，即站在了一條大道的盡頭，方有觸及帝關(guān)的資格。

此后，叩開(kāi)帝關(guān)，歷經(jīng)帝劫，締造出規(guī)則帝軀，凝練出大道本源，便是威震古今的一方大帝！

這便是世間生靈成帝的必經(jīng)之路。

一條大道，唯能成就一位帝境。

每一條大道擁有的本源也因此成為唯一。

神火枯竭，帝隕，則大道本源散。

按理說(shuō)，當(dāng)世時(shí)空大道這條路上并沒(méi)有成帝者的存在，也不應(yīng)該有時(shí)空大道本源的存在。

但這尊時(shí)空獸的大道本源卻留了下來(lái)，長(zhǎng)存在這截獸骨當(dāng)中。

此間原因究竟如何？

古夜尚且不知。

或許是天皇氏伏羲所為，或許是另有原因。

但這些對(duì)古夜來(lái)說(shuō)，并不重要。

重要的是，這團(tuán)時(shí)空大道本源本身。

這是古夜通達(dá)時(shí)空大道帝位的大門。

當(dāng)然。

這團(tuán)時(shí)空大道本源，并不屬于古夜。

他若成帝，必會(huì)凝練出屬于自己的大道本源。

但只要煉化了這團(tuán)時(shí)空大道本源，汲取本源之力，便能創(chuàng)造出一條捷徑，讓古夜借由時(shí)空大道成帝的速度加快，渡大帝劫時(shí)，也將會(huì)更加輕松。

“還好，這時(shí)空獸骨沒(méi)有落在時(shí)空神子的手上。”

感受到這團(tuán)時(shí)空本源之后，古夜不由地松了口氣。

他很慶幸，自己在神朝古都發(fā)起了對(duì)時(shí)空神子的一戰(zhàn)。

否則，他也不會(huì)知曉這截時(shí)空獸骨的存在。

而此物一旦被對(duì)方煉化，他將再無(wú)與其一爭(zhēng)時(shí)空大道帝位的可能。

不過(guò)，一個(gè)新的問(wèn)題來(lái)了。

時(shí)空神子得到了這截時(shí)空獸骨，必然也知曉這團(tuán)時(shí)空大道本源的存在。

如此，他完全可以盡早將這團(tuán)時(shí)空大道本源煉化，領(lǐng)先一步踏入成帝者的行列。

但他卻沒(méi)有這么做，像是要讓這截時(shí)空獸骨在自己手上完整保留一段時(shí)間。

“這上面的符文……十二月支……”

思索一番后，古夜得到了這個(gè)問(wèn)題的答案。

獸骨中蘊(yùn)藏的大道本源很珍貴，這確實(shí)沒(méi)錯(cuò)。

但獸骨上的這十二個(gè)符文，同樣珍貴。

“沒(méi)錯(cuò)了，這十二字乃是天皇氏所刻，蘊(yùn)藏著他參悟的天地秩序，李沐塵對(duì)此必有圖謀！”

古夜思路漸漸清明。

這截時(shí)空獸骨存在了不知多少歲月，一旦里面的大道本源被煉化，沒(méi)有人能夠保證，獸骨是否會(huì)在頃刻間化作齏塵。

一旦如此，伏羲氏在上面所留的十二符文也將隨之消散。

時(shí)空神子必然是擔(dān)憂這一點(diǎn)，所以才沒(méi)第一時(shí)間著手煉化獸骨，想要借著上面的符文，參透伏羲氏領(lǐng)悟的天地之機(jī)。