葛玉書跟在許道身后進(jìn)了許宅。

許家宅院與葛府是一樣的，幾乎沒有太大差別，而在這里，葛玉書也看到了早就起床的許璐與阿寶。

甚至劉氏也早就起床，并開始在院中修行了。

自從阿娘開始習(xí)武，家里就沒人晚起了。

許道本身就起得早，阿寶也是如此，早起久了也就習(xí)慣了，許璐則是阿娘起了，她也就順便跟著起了。

一般都是，許道教阿娘習(xí)武，而許璐與阿寶識字讀書，再過幾個(gè)月，阿寶也要開始習(xí)武。如今她讀書已見成效，日后可以邊習(xí)武，邊讀書。

許道堅(jiān)持認(rèn)為，只習(xí)武，不讀書，是不夠的，心智不明，道路則不明，空有武力，而無智慧，便是蠻力，走不長遠(yuǎn)。

有智慧，有學(xué)識，有積累，有底蘊(yùn)，才能真正攀登武道之巔峰，才能真正追尋所謂武之大道。

所謂道心，其實(shí)沒有想象中那么玄乎，不過是你要明理，而在明理之后，需要找到自己的堅(jiān)持與目標(biāo)，再通過修行踐行自己的目標(biāo)與理念。

通過不斷的琢磨，讓自己的理念與自身修行相合，達(dá)到相輔相成，不斷促進(jìn)的程度，等到你無論在什么時(shí)候，無論做什么，都能維持住一股心氣不散，則算道心有成。

若是天賦更好一點(diǎn)兒，還能更進(jìn)一步，將自身理念融合進(jìn)武道，開創(chuàng)出屬于自己的武道之路。

武道，武道，武為表，道為根！

道也分內(nèi)外，所謂道心，乃心之道，此為向內(nèi)求，求索的是人之本質(zhì)與內(nèi)心。

天地之道為外道，求此道為向外求，求外道以壯內(nèi)道，便是修行的本質(zhì)。

“見過劉姨，阿寶姐姐，許璐妹妹！”葛玉書倒是乖巧，連忙見禮。

“玉書來了！”劉氏也不是第一次見這孩子了，這孩子已經(jīng)被安氏接來好幾天，自然也帶來過幾次。

而后許道便將其安排到了阿寶旁邊的位置上。