江溪中文 > 討孫平叛傳 > 楔子 滕子京闊論古今 孫無(wú)涯誤走妖魔

      楔子 滕子京闊論古今 孫無(wú)涯誤走妖魔

          克巴聽罷,呵呵笑道:“此漢當(dāng)真是鐵石心腸。”滕子京不解,卻見克巴一下自袈裟之中竄出一道黑煙。方錯(cuò)愕間,霹靂一聲,擺簸山岳;急雨狂風(fēng),崩雷暴裂。滕子京一下被震倒在地。再抬頭時(shí),卻見日暖陽(yáng)熏,斷無(wú)風(fēng)風(fēng)雨雨。周遭一切皆無(wú),只是仍于江中小舟之上,按下慢表。

          滕子京至巴陵郡任上,越一年間,政通人和,百?gòu)U具興,百姓皆贊嘆不已。滕子京又使人重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。追憶往昔歲月,滕子京不覺(jué)淚臉千行,愁腸寸斷,端坐橫琴,涕血流襟,不題。

          這日早時(shí),滕子京照例去城西娘娘廟拈香祈福,于至路上鄉(xiāng)間小道,烈日炎炎,汗如雨下。滕子京一面拔路,忽見一旁城郭墻防一角陰涼處,六七個(gè)人脫得赤條條的在那里乘涼,都是在此募的修城墻的擔(dān)子工匠。其中一個(gè)為頭的,生得面白唇紅,正拿個(gè)蒲扇扇風(fēng)。那人原是東京開封汴梁宣武軍一個(gè)浮浪破落戶子弟,姓孫,雙名無(wú)涯。這孫無(wú)涯雖是白丁,卻乃三國(guó)時(shí)東吳權(quán)臣孫綝之后,自小不成家業(yè),吹彈歌舞,刺槍使棒,相撲頑耍,亦胡亂學(xué)些詩(shī)詞歌賦,不成著調(diào)。唯獨(dú)作得一手好書法,文采風(fēng)華,筆底生花,字字珠玉,為人所贊。平時(shí)日里又浮浪擾民,官司累次奈何不改,便每日走在這巴陵郡里幫閑鬧事。平素愛(ài)以小恩小惠籠絡(luò)人心,又好一口奉承阿諛之話。因而鄉(xiāng)人知其惡名者,皆喚他作孫無(wú)德。滕子京來(lái)此時(shí),因天子祭祀偶感風(fēng)寒,放寬恩大赦天下,便把這些城里城外時(shí)常討閑錢使的破落戶漢子聚到一塊,每日發(fā)銀俸餉修筑城墻,用以宣化,不在話下。

          且說(shuō)滕子京當(dāng)時(shí)見了此番景象,便上前呵斥道:“尚不到午休時(shí)候,如何在此懈怠?”孫無(wú)涯帶頭叫嚷道:“你這般說(shuō)話,卻似放屁,將趁一兩銀子不知疼癢,你這郡官好個(gè)芥菜大。”不待滕子京發(fā)嗔,中有一二老成人便來(lái)攔著孫無(wú)涯說(shuō)道:“官人莫怪,權(quán)且當(dāng)他吃醉酒了。”孫無(wú)涯卻待要再罵,倒如中邪一般,兩眼往上一插,回頭癡癡只知往那郡中長(zhǎng)街走去,眾人也不管他,都去好言勸慰滕子京。

          只說(shuō)孫無(wú)涯形似游魂一般往街上走,周遭人都怕他,不敢上前。孫無(wú)涯不停地走到一個(gè)酒家前,孫無(wú)涯不知緣由,所幸走入店里來(lái),靠窗坐下,叫道:“主人家,且斟幾碗酒來(lái)。”約莫吃了十幾碗,恍惚中倒見一人走至身前坐下,又自懷中拿出一個(gè)羊脂玉凈瓶,擺放桌上。這人不是別人,正是那妖僧克巴本尊。

          孫無(wú)涯見了,大嚇一跳,忙伏地拜道:“小人不知是那路神仙來(lái)此,有失遠(yuǎn)迎。”那老僧不曾動(dòng)身,只是道:“你勿要驚,貧僧乃西域血刀古佛座下弟子克巴。今番看你有得緣之心,傳你話數(shù)。”孫無(wú)涯再拜道:“原是佛祖有命,弟子自會(huì)照辦,盡可分付,無(wú)涯必將萬(wàn)死不辭!”克巴就道:“我有一言授你,你若有心成一番事,便要將這江西龍虎山中鎮(zhèn)壓的那三十六魔將,七十二鬼卒盡數(shù)放出,危禍大宋,顛倒乾坤,重塑寰宇!今番特將此等大事交與汝,非汝不能擔(dān)當(dāng)。“言畢,一陣風(fēng)吹過(guò),孫無(wú)涯抬頭望去,那克巴早已不見身形。但見空中一塊巨石砸來(lái),孫無(wú)涯大叫一聲,從桌上摔下,猛地醒來(lái),竟是在自家家中,方知先前一遭原是南柯一夢(mèng)。

          孫無(wú)涯緩過(guò)神來(lái),覺(jué)得胸中煩悶,便欲去起身去后院中乘涼。不想剛及起身,就見那桌上所擺的羊脂玉凈瓶猛地落在地上,登時(shí)碎裂。孫無(wú)涯大驚,連忙奔來(lái)看察,不想一團(tuán)魔氣自那碎瓷片中竄出,直沖孫無(wú)涯眉心,孫無(wú)涯猝不及防,驀然倒地,似是暈厥。少頃,孫無(wú)涯猛然起身,著衣出門。打開門戶,只見眼前景象,兩側(cè)峰巒疊嶂,四周瘴氣繚繞,臭不可聞。山路兩側(cè)無(wú)數(shù)奇巖怪石,林立密集,竟都是無(wú)數(shù)百姓血軀,氣息毫無(wú),形容枯槁,猶似僵傀。

          孫無(wú)涯見狀,甚是恐懼,只要尋路回去,獨(dú)自一個(gè),行了一回,盤坡轉(zhuǎn)徑,攬葛攀藤。約莫走過(guò)了數(shù)個(gè)山頭,三二里多路,看看腳酸腿軟,正走不動(dòng)。上前便向一個(gè)獵戶問(wèn)道:“此處是甚地名,為何如此可怖?”獵戶答道:“此龍虎山也。如今世風(fēng)日下,邪魔猖肆,非人力可阻,故有此景。”孫無(wú)涯又道:“此處離岳陽(yáng)樓幾里?”獵戶道:“你問(wèn)岳陽(yáng)樓做甚?岳陽(yáng)樓遠(yuǎn)得緊哩。”孫無(wú)涯道:“我方才此刻從岳州城西來(lái),怎么說(shuō)遠(yuǎn)?”那獵戶哈哈大笑道:“岳州乃荊湖地方,這里乃江南東路信州地界,與岳州路隔千里,你這廝莫不是飛到這里的?”孫無(wú)涯怔了片刻,一拍腦門道:“原來(lái)不是夢(mèng),我果逢著機(jī)緣了!”便繼續(xù)前行。

          孫無(wú)涯走不多時(shí),卻是來(lái)至一所殿宇前,一遭都是搗椒紅泥墻,正面兩扇朱紅棍予,門上使著胳膊大鎖鈦著,交叉上面貼著十?dāng)?shù)道封皮,封皮上又是重重疊疊使著朱印。棺前一面朱紅漆金字牌額,上書四個(gè)金字,寫道:“伏魔之殿”。走至門前,孫無(wú)涯一下回神,指著門驚聲道:“此殿是甚么去處!我怎會(huì)來(lái)此?”孫無(wú)涯四下張望,見著殿前一口枯井邊有座石碑,上刻都是蝌蚪古文,孫無(wú)涯上前細(xì)看半晌,那解得了,自語(yǔ)道:“此處必是那洞玄國(guó)師封鎖魔王的去處。圣僧叫我解封,必是在此。”

          孫無(wú)涯看那門上大鎖都是用銅汁澆鑄,卸不下來(lái),便抬手先去把那封皮揭了,再尋東西來(lái)開大鎖。孫無(wú)涯轉(zhuǎn)頭再望,原來(lái)那石碑之后乃是一灘沙地,中心插嵌著一柄劍。孫無(wú)涯便去把那劍連柄帶身都拔出,返來(lái)劈開鎖鏈。孫無(wú)涯把門推開,看里面對(duì),黑洞洞地,但見:

          昏昏默默,杏奮冥冥。數(shù)百年不見太陽(yáng)光,億萬(wàn)載難瞻明月影。不分南北,怎辨東西。黑煙召霄撲人寒,冷氣陰陰侵體顫。人跡下到之處,妖精往來(lái)之鄉(xiāng)。閃開雙目有如盲,伸出兩手不見掌。常如三十夜,卻似五更時(shí)。

          大門既開,孫無(wú)涯踏步走到殿內(nèi),黑暗暗不見一物。就自地上取個(gè)木把點(diǎn)著,將來(lái)打一照時(shí),四邊并無(wú)別物,只中央又有一個(gè)石碑,約高五六尺,下面石龜?shù)蟀胂菰谀嗬铩U漳潜幧蠒r(shí),前面都是龍章鳳篆,天書符篆,人皆不識(shí)。照那碑后時(shí),卻有四個(gè)真字大書,鑿著“遇孫而開”。卻不是一來(lái)陰間魔卒鬼將當(dāng)出世,二來(lái)大宋朝必天降禍災(zāi),三來(lái)湊巧遇著孫無(wú)涯。豈不是天數(shù)!孫無(wú)涯看了這四個(gè)字,甚是欣喜,便自言自語(yǔ)說(shuō)道:“教你等阻當(dāng)我,卻怎地?cái)?shù)百年前已注我姓字在此?‘遇孫而開’,分明是教我開看,卻何妨!我想圣僧說(shuō)的這個(gè)妖魔,都只在石碑底下。且待我去借把鋤頭鐵鍬來(lái)掘開。”孫無(wú)涯便去外間叫來(lái)幾個(gè)火工雜人。呼來(lái)挖掘,過(guò)不多時(shí),便來(lái)了一伙工人。卻聽其中一個(gè)年長(zhǎng)的慌忙道:“此處不可掘動(dòng)!鄉(xiāng)里皆說(shuō)早年曾有一得道高僧,鎮(zhèn)壓妖魔于此,立碑而定。雖不知其真假,恐有利害,傷犯于人,不當(dāng)穩(wěn)便!”孫無(wú)涯大怒,喝道:“你等鳥漢,省得甚么!上面分明鑿著遇我教開,你如何阻當(dāng)?快與我來(lái)開,老爺又不曾少給了你銀錢,且給我挖。”那年長(zhǎng)的又是三回五次稟道:“恐有不好。”孫無(wú)涯那里肯聽?跳起身來(lái),叉開五指,望那人臉上只一掌,把那人打個(gè)踉蹌,直撞過(guò)那邊去。眾人只得先把石碑放倒,一齊并力掘那石龜,半日方才掘得起。又掘下去,約有三四尺深,見一片大青石板,可方丈圍。孫無(wú)涯叫再掘起來(lái)。眾人又是苦苦稟道:“不可掘動(dòng)!”孫無(wú)涯那里肯聽?又要使出蠻狀,眾人都怕。只得把石板一齊挖起,看時(shí),石板底下卻是一個(gè)萬(wàn)丈深淺地穴。只見穴內(nèi)刮刺刺一聲響亮,那響非同小可,恰似:

          天摧地塌,岳撼山崩。錢塘江上,潮頭浪擁出海門來(lái);泰華山頭,巨靈神一劈山峰碎。共工奮怒,去盔撞倒了不周山;力士施咸,飛錘擊碎了始皇輦。一風(fēng)憎折于竿竹,十萬(wàn)軍中半夜雷。

          那一聲響亮過(guò)處,只見一道黑氣,從昏黑里竄將起來(lái),掀塌了半個(gè)殿角。那道黑氣直沖上半天里,空中散作百十道金光,伊伊啞啞的都望四面八方去了。眾人吃了一驚,撇下滿地鋤頭鐵鍬,發(fā)聲喊,都走了,盡從殿內(nèi)奔將出來(lái),推倒擷翻無(wú)數(shù)。驚得孫無(wú)涯目睜口呆,罔知所措,面色如土。也同那一伙人跑出殿外,身后卻是地動(dòng)山搖,只聽得一陣咔咔嚓嚓。孫無(wú)涯忙回頭看,只見那殿堂后山石落摧崩,幾塊巨石落下,早把這小小廟宇砸為一灘齏粉。原是一尊佛首自那山裂之處緩緩而生,兩眼微睜,藐視眾生。說(shuō)時(shí)遲,那時(shí)快,就見這孫無(wú)涯眉心處忽是躥出一團(tuán)黑氣,直奔佛頂而去。孫無(wú)涯兩眼無(wú)神,一下倒地。

          卻說(shuō)伏魔殿倒崩,霹靂之聲直透霄漢,聲振百里,早驚著東面山峰上兩個(gè)得道高人,看官,你道此二人是誰(shuí)?一個(gè)俗家姓周,雙名玉展,又一個(gè)俗家姓陳,雙名念義。二人俱是龍虎山百年輪回修道之士,今日無(wú)事,便帶了身邊一個(gè)侍應(yīng)道童,俗名喚作劉貴今的,一道來(lái)此東山上對(duì)弈。當(dāng)時(shí)正在難分高下之際,忽地一聲霹靂,將三人俱嚇了一跌,須臾,三人俱各爬起,周玉展道:“似此山崩地裂之聲,不知何處傳來(lái)的?”陳念義道:“卻才聽時(shí),似是西山禁地。”周玉展道:“西山之地,素來(lái)魔障疊生、陰氣森森,昔日嘗聞張?zhí)鞄熝云渲杏心В瑓s不知是何魔?”陳念義聽時(shí),撫掌笑道:“周道兄在龍虎山積年日久,如何不知此是何魔?”周玉展亦撫頂而笑:“我確實(shí)不知,還請(qǐng)陳道兄細(xì)細(xì)說(shuō)來(lái)。”那陳念義捻著胡須,緩緩講道:“此魔乃魏晉之時(shí)所生,蓋吳末主心生嗔念,催而生魔;故綝之怨,因而生倀。后就化作五胡噍類,為禍人間三百年之久方才就伏。今日如此巨響,恐是有人將其放出,當(dāng)又是一場(chǎng)三界浩劫。”周玉展聽時(shí),驚道:“似此惡煞放出,如之奈何?”陳念義道:“道兄莫急,昔年魔煞初生之時(shí),玉帝便曾遣一百零八星宿收之,幾乎成功,可惜俗事難料,未及全功便悉返天庭,以至魔患復(fù)盛,至百五十年后方得就伏,今日惡煞放出,料玉帝必不坐視,定然復(fù)遣其屬。”

          原來(lái)昔年魔煞成時(shí),天庭便遣一部星宿下界,托生為祖逖、劉琨、桓溫、謝安、劉裕等一干人杰,以伏魔君。可惜人心難測(cè),每為凡人所撓,故常常不得功成。直至劉裕北伐,悉復(fù)山東、河南、關(guān)中之地,天庭以為殘魔不足慮,故召所余星宿,先后歸天。至元嘉十三年之時(shí),檀道濟(jì)為宋文帝所戮,眾星宿已悉返天庭。不想此后魔勢(shì)死灰復(fù)盛,魏帝拓跋燾飲馬長(zhǎng)江,宋文帝為子所弒,自此南朝局勢(shì)大亂,昏君迭出,天庭亦不便復(fù)遣星宿。直待數(shù)十年后,蕭梁代齊,于鐘離之戰(zhàn)大挫北魏,魔勢(shì)始衰,然事又起變,先前那班星宿之中又有三個(gè),因罪受罰,私自下界,托生為侯景、高歡、宇文泰三人,亦成魔體。致使天下又亂。幸有陳霸先起于廣州,勉強(qiáng)保全東南殘土,然其勢(shì)已不可逆矣。眼見人世將淪于魔手。忽有一人,出于世間,經(jīng)多年借勢(shì),終于伏得群魔,登臨大寶,是為隋文帝楊堅(jiān)。而后隋終唐繼,有一道士謝弘,將此妖魔之事言于唐太宗李世民,又言昔年只是伏魔,未曾收其氣以封之,故又有隋末大亂,太宗卻言妖不自作,皆由人興。今人事安順,縱有妖氣,也當(dāng)無(wú)事。遂不肯令其收之。故直至唐玄宗開元時(shí),方使得道之士作法,盡收魔氣,封于龍虎山,建伏魔殿于彼。那蕭衍、陳霸先、楊堅(jiān)三人亦是因此功封了星宿,以補(bǔ)所闕。

          當(dāng)時(shí)兩個(gè)正說(shuō)話間,便見天上呼喇喇有百十個(gè)小星,都?jí)嬒驏|北方去了,陳念義道:“是了,而今這一伙星宿下世,你我是不及見了。”周玉展聽得此言,亦道:“人言妖不自作,皆由人興。今日魔煞星宿盡皆降世,且看人事如何!”陳念義道:“雖然,我兩個(gè)也不當(dāng)閑在此間,那一伙星宿散于各地,若要使之齊聚,多需接引,這便是用著你我的地方!”周玉展笑道:“道兄既如此說(shuō),我又豈敢不應(yīng)命?”當(dāng)下兩個(gè)便收拾了隨身器械。周玉展喚過(guò)劉貴今道:“你且好生在此修煉,待日后星宿齊聚之日,便與他們述說(shuō)這一段因果。”劉貴今稽首道:“小徒敢不謹(jǐn)記師言!”當(dāng)時(shí)兩個(gè)拜別了,各自去了,劉貴今自留在龍虎山修道,不在話下。

          再說(shuō)孫無(wú)涯失神倒地,四肢不舉,絲毫不見身后一個(gè)僧人自遠(yuǎn)方而來(lái)。那老僧身著玄黑袈裟,手柱金珠玉杖,緩步走來(lái)。見了此景大喜,又見孫無(wú)涯倒地不起,便上前盤腿,合手端坐,彌彌禪音自口出,裊裊皈意得天降。一陣青氣自其口中呼出,吸入孫無(wú)涯腹內(nèi),半晌,孫無(wú)涯兩眼緩睜,看清來(lái)人,甚是驚喜,果然是西域圣僧克巴。孫無(wú)涯上前拜了三拜,便問(wèn)道:“敢問(wèn)我?guī)煟恢獋饕馔絻鹤吡说倪@卻是甚么妖魔?”那僧人微微一笑,言不過(guò)數(shù)句,話不過(guò)一席,說(shuō)出這個(gè)緣由。

          這一下,有分教:一朝皇帝,夜眠不穩(wěn),晝食忘餐。直使孫家莊中藏猛虎,花果山上聚神蛟。

          畢竟這克巴妖僧說(shuō)出什么話來(lái)?且聽下回分解。

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