理學(xué)最初萌芽，便起自大梁。

    但其后大梁皇朝為北境邊疆崛起的異族所覆滅。

    其時(shí)正是馬踏江山，文華掃地。

    異族以武立國，武道真意荒莽原始而又蠻橫霸道，對儒家修行者有極強(qiáng)的壓制和破壞力，對上其他道統(tǒng)修士，同樣強(qiáng)橫，最終成功橫掃天地。

    不過，在其穩(wěn)固江山的過程中，漸漸文武合流。

    異族最終所建立的皇朝國號(hào)，亦取自中原文華大哉乾元之章句，最終定名為大乾皇朝。

    而正是大乾皇朝崩滅后，大明皇朝立國。

    前者國號(hào)源于大哉乾元一句，后者同出一文，源自大明資始之章句。

    而在大明皇朝立國之后，又重新確立儒家理學(xué)道統(tǒng)為文華正朔。

    正是在前朝大乾治下文武合流階段，儒家理學(xué)漸漸改良變化，終于不再那么容易為大乾武道所克制，其后日趨完善。

    楚昆目光一閃，看向自家?guī)熜掷卓　?br/>
    就見雷俊神情如常，目光在望著東海方向。

    但雷俊視線所注視的方向，并非指向天理和大唐人間相連的虛空門戶。

    而是望著長結(jié)島方向。

    那里的門戶所通向的破碎世界，據(jù)許元貞所言，是新形成的。

    在大明皇朝的眼中，曾經(jīng)橫行霸道的荒莽鐵騎或許尚存，而大乾皇朝已經(jīng)成為歷史。

    那么長結(jié)島那邊通向的世界，是誰的手筆？