“原以為會(huì)誕生于九天某處，亦或者界外虛空中，不曾想地海中竟然有。”

    雷俊言道：“終于將要開放了。”

    法清和尚：“貧僧以為，寶物成熟后，天師還是帶之返回龍虎山祖庭，靜心閉關(guān)修行，更加穩(wěn)妥安全。”

    雷俊：“有不少人在留意我的動(dòng)向，還是虛則實(shí)之，實(shí)則虛之為上。”

    當(dāng)前局面多變難測(cè)，故而連王歸元都難得出山。

    雖說一直信奉多一事不如少一事的原則，但既然已經(jīng)以法清和尚的身份出山，王歸元此番便也不介意動(dòng)手。

    唐曉棠和他，還有雷俊，一起火力全開，地海中當(dāng)前的局面，立刻就會(huì)為之一變。

    只不過，相較于地海，雷俊當(dāng)前更關(guān)注大唐人間的種種變化。

    即便將來真要和地海九黎一族擺開車馬較量一番，雷俊也傾向于大唐人間當(dāng)真安穩(wěn)之后。

    地海作為同黃泉、無間并列的十地之一，其中奧妙與兇險(xiǎn)，屬實(shí)不容小覷。

    雷俊前不久才剛在黃泉領(lǐng)教一番。

    眼下貪黎族長(zhǎng)黎元衡和文黎族長(zhǎng)黎鐘定之間的爭(zhēng)斗，令地海似乎不存在黃泉里蜀山那般強(qiáng)勢(shì)的地頭蛇。

    但真要是地海中局面大變，雷俊、唐曉棠、王歸元等軒轅民帶來的威脅過大，那九黎一族會(huì)否反過來抱團(tuán)，怕是很難講。

    不論是對(duì)雷俊等人，還是對(duì)貪黎族長(zhǎng)黎元衡而言，敵人的敵人，可能是朋友。

    但也可能不是。

    文黎族長(zhǎng)黎鐘定立陣卷吸大唐人間靈氣入地海，再加上唐曉棠同破黎族長(zhǎng)黎巖有私人恩怨，才導(dǎo)致大唐修士此番全面介入地海九黎內(nèi)戰(zhàn)。

    若非如此，以人間當(dāng)前局面，大唐修士多半只會(huì)坐山觀虎斗。

    法清和尚嘆息：“多事之秋，風(fēng)雨已至啊，這次幸好有輪回淵的孫長(zhǎng)老暗中前往龍虎山，可令龍虎山不至于太過空虛，便是有什么事，只要能堅(jiān)持一二，天師便可返回。”