第四篇，《流民苦》。

“小車班班黃塵晚，夫為推，婦為挽。出門茫茫何所之？青青者榆療吾饑。愿得樂土共哺糜”

滿眼都是凄苦哀鳴，后面還有十篇，篇篇都是苦，合成了十四苦。

以海瑞之心性，也不忍心繼續往下看了，輕輕的合上了冊頁。

無論詩的質量如何，就這意旨，也配得上《今樂府》三個字了。

林泰來得意洋洋的說：“老大人你就說這本詩集行不行吧？”

原作者這嘴臉與詩詞內容的苦，形成了巨大的反差。

海瑞心內五味雜陳，像是被強迫一樣的答道：“行，太行了?！?br/>
從詩文本身來說，自己這句評價肯定是完全公正的，但為什么還是總覺得很違心？

這就是文學作品和作者品質是兩回事的道理？

海青天就是理解不了，這樣反映當代民生疾苦的現實主義系列詩文，怎么會被林泰來這種人寫出來？

此子的身上，哪點像是能寫出十四苦的氣質？

這種詩集，本應該由他海瑞這樣的人寫出來才正常！

于是林泰來繼續振振有詞的說：“圣人云，不教而殺謂之虐！所以整飭風氣，必須教化為先！

故而我冥思苦想，寫了這個詩集，先在南曲組織樂戶學習，通過民生疾苦來凈化彼輩心靈。

我找趙彩姬，就是為了通過她來推廣學習！通過樹立她這個先進典型，以先進帶動后進，最后共同進步！

一切都是為了老大人交辦的差事，怎么就是瀆職了？怎么就是假公濟私了？”

海瑞：“.”