第75章唯識(shí)論

    蕭鈞終究是一人智短，鏈接六人的智慧進(jìn)行交互，并且配合運(yùn)算矩陣進(jìn)行大規(guī)模的運(yùn)算。

    現(xiàn)在正在參悟一個(gè)理論，那就是唯識(shí)論。

    “三界唯心，萬(wàn)法唯識(shí)。”

    所謂的三界就是欲界、色界、無(wú)色界，分別對(duì)應(yīng)著情感、感知和思想。所以三界乃是描述心靈的一套結(jié)構(gòu)。

    萬(wàn)法講述的所有的方法論本質(zhì)上不過(guò)是人的“識(shí)”所構(gòu)建而成的，人所經(jīng)歷的一切方法理論全部都是“識(shí)”的造化。

    蕭鈞的腦子里不斷的開始體悟《瑜伽師地論》《唯識(shí)論》之類的經(jīng)典，用來(lái)參悟解決自身的無(wú)形天魔氣的一些問(wèn)題。

    “無(wú)形天魔氣融入了一些太清之氣的理念，但是和太清之氣截然不同。”

    “太清之氣講述的是至虛守靜，而無(wú)形天魔氣講述的是無(wú)明妄識(shí)?！?br/>
    何為無(wú)明，乃是心靈的暗鈍，是一個(gè)每個(gè)人自己都不知道的念頭、執(zhí)著，遮蔽了人的心靈。

    自己都不知道的念頭，看起來(lái)很不可思議，但是凡人的心靈之中確確實(shí)實(shí)具備自己都不知道自己的念頭，這種自己都不知道的念頭如同烏云一般遮蔽了心中光明。

    有一個(gè)笑話，那就是你能夠獲得讀心的能力，但是你只能讀自己的心。看起來(lái)是笑話一般的能力。

    但是一個(gè)人真的掌握了心靈的每一個(gè)念頭，清明的知道自身的每一次的思想，那么這個(gè)人就是一位圣者，只有圣人才能做到如此徹底的清明覺照。

    蕭鈞也在不斷的解析自身的靈魂和思維，也不能完全說(shuō)明白自己到底想什么，各種細(xì)微的念頭無(wú)從堪破。

    六個(gè)人的智慧進(jìn)行飛速的交流各大世界的所學(xué)的智慧。

    “我們所認(rèn)知的冥界，乃僅僅是陰陽(yáng)二爻構(gòu)建而成的信息世界。但是這個(gè)模型，用來(lái)解釋，意識(shí)就頗為麻煩?！?br/>
    “大量的陰陽(yáng)可以升華為識(shí)，識(shí)再變成心、念。”

    “陰陽(yáng)二爻的流動(dòng)可以看作是識(shí)的活動(dòng)。世界的陰陽(yáng)之變，就是世界的泛意識(shí)運(yùn)動(dòng)?！?br/>