不等藍(lán)子明說什么。

    趙長空已然是走向了廣場中央的位置。

    然而，周圍的這些人在看到趙長空走到了廣場中央之后，臉色大變。

    “不會吧？趙長空要自己上？”

    “趙長空不過就是個(gè)五歲多的孩子，他能懂什么治國之道，這不是胡鬧嗎？”

    “他怎么能自己上的？難道他就不怕我們大延的儒生成為天下的笑柄嗎？”

    站在人群前方的韓兆之，也是微微皺眉。

    身旁的顧遠(yuǎn)修開口諷刺道：“韓兆之，你這個(gè)學(xué)生膽子倒是很大。”

    韓兆之并沒有說什么，雖然他不知道為何趙長空會突然替換了藍(lán)子明，但是他很了解趙長空，沒有把握的事情，趙長空是不會去做的。

    而且，現(xiàn)在趙長空已經(jīng)走到了廣場中央，現(xiàn)在說什么，都已經(jīng)是晚了。

    趙長空來到了廣場中央，向臺上的五名大夫子拱手：“學(xué)生趙長空舉得，儒家治國之道：仁政為本禮法相濟(jì)。儒家治國思想以"仁政"為核心要義，強(qiáng)調(diào)"為政以德"的治理智慧。"仁者愛人"的政治倫理，主張執(zhí)政者當(dāng)懷"民惟邦本"之心，以"己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人"的推己及人精神施行德政。"民貴君輕"的民本思想，強(qiáng)調(diào)"保民而王"的治國方略，要求統(tǒng)治者推行輕徭薄賦、制民恒產(chǎn)的惠民政策。在治理方式上，儒家倡導(dǎo)禮法并重的制度設(shè)計(jì)。"有教無類"的教育理念，培養(yǎng)"修齊治平"的治國人才。科舉制度的建立使"學(xué)而優(yōu)則仕"成為現(xiàn)實(shí)路徑，既保障官僚隊(duì)伍素質(zhì)，又維系社會階層流動......”

    當(dāng)趙長空的這番話音落下，現(xiàn)場一片寂靜。

    民貴君輕，保民而王，有教無類，修齊治平，這些理論他們之前從未聽說過，而且他們發(fā)現(xiàn)，趙長空說的這些理論，聽上去有些背道而馳的忤逆感，但是細(xì)細(xì)品味，卻發(fā)現(xiàn)趙長空說的道理沒有任何問題，反而是說出了現(xiàn)在國家所面臨的問題，治國的根本。

    所有人都震驚了，他們都沒有想到，趙長空一個(gè)小孩能夠說出如此深奧的道理出來。

    不僅是他們，就連高臺上的五名大夫子，在聽到趙長空的這些言論，也是相當(dāng)?shù)脑尞悺?br/>
    唐元生率先回過神來，開口質(zhì)問：“趙長空，你的這些言論是從何而來？”

    趙長空微微一愣：“是學(xué)生自己總結(jié)出來的。”

    不等唐元生說話，站在身后的薛志偉當(dāng)即怒喝：“這不可能！趙長空，這些理論莫說是你，就是我老師也未必能夠說的出來，這一定是你從別處抄來的，這根本就不是你自己的理論。”