當前大明的總體制造水平并不比西方歐洲差。

    原時空因為滿清的摧殘，缺乏系統性的理論研究，一些科技沒有得到很好的推廣。

    而西方卻通過不斷的實踐，加以理論系統性的整理，很快趕超。

    所以大明必須改變，當前大多數工匠連學習文字的機會都沒有，學習系統性理論就更別提了。

    一些文字記錄的生產制造工藝，雖然有配方和制造過程，但是數據往往就太過籠統。

    將來的制造工藝是要朝著更加精細化發展的，這樣就已經不行了。

    還有就是技術推廣方面也不行，那種師傅口口相傳的技術傳承，沒有詳細的文字記錄。

    而且制造技藝是工匠賴以生存的根本，教徒弟有非常嚴苛的規矩。

    在古代，要學習知識和一套技術是相當有難度的。

    不像后世，孩子們送去學校，老師打不得罵不得，在廠子里學技術，嫌苦嫌臟，師傅說兩句就直接撂挑子不干了。

    后世的這種學習態度要是放到古代，怕是都要被餓死。

    在古代學習手藝，徒弟被師傅壓榨勞動力是正常現象，而且師傅虐待徒弟也是非常普遍。

    而且工匠技藝帶有家族式傳承特點，像那種傳男不傳女的技藝，就是以防女兒出嫁把自家技術帶走。

    還有師傅教徒弟，往往會有留一手，只有臨死前才會把關鍵核心技術說出來，以防教會徒弟餓死師傅的現象。

    有的時候師傅教徒弟，如果師傅突然間涼了，那技藝就傳沒了，沒有得到推廣運用。

    這種現象就造成了，古代先進的技術非但沒有發揚光大，很多反而缺少關鍵性的步驟，最后失傳了。

    還有很多匠人別說理論知識了，大多數人連字都不認得，這樣一來就很有局限性，而且又缺乏創新。

    朱由崧覺得這種技藝學習方法、和推廣方式怎么行，得改啊。