艾倫說(shuō)道：“不管未來(lái)怎樣，你在我心中的位置，不會(huì)改變，相信我。”

    她微微垂下睫毛，緩緩地道：“如果你不變，我也不變。”

    走到教堂右側(cè)的大廳里，他們視線又往左看去。上面是一尊基督像，穿著長(zhǎng)袍的圣子垂下雙眼，默默注視著人間。

    她欣賞著神像雕塑，督教里有上帝，伊斯蘭教里有孤獨(dú)的耶穌，摩尼教里也有夏娃與蛇。

    人類的這些基本神話互相滲透互相參照，然而沒有哪一套宗教神話有如諾斯替的幾個(gè)主要流派的那般深沉圓貫，埋于其中的精神和意愿卻仿佛與信徒橫亙著一道深淵。

    女子上前一步道：“有一種說(shuō)法，在無(wú)始之始，沒有開始也沒有結(jié)束。只有永遠(yuǎn)的恒存，它始終存在，也永遠(yuǎn)存在，然后這完美無(wú)限的延伸中創(chuàng)造了圣子基督。創(chuàng)造只是延伸效果并無(wú)本質(zhì)不同，這就是道生一，雖有順序卻沒有分別，只是一體，圣子和上主除了創(chuàng)造次序毫無(wú)二質(zhì)。在一剎那，生活在天堂的圣子產(chǎn)生了一絲妄想。”

    “本來(lái)一體圓滿的上主，并沒有二元概念。但是他的一絲妄想，卻將他帶向了死亡，那正是天堂的反面特質(zhì)。于是亞當(dāng)沉睡了，再也沒有醒來(lái)。”

    說(shuō)到這里，蘇曉琪覺得它可能不太符合正統(tǒng)觀念。她把頭轉(zhuǎn)過來(lái)，身穿黑衣的男人卻微笑著道，“圣靈在人心里，說(shuō)的也沒錯(cuò)。太初之道是上帝，圣經(jīng)之語(yǔ)卻有別于太初之話，若不能讀出圣經(jīng)文字背后的圣靈，人們就會(huì)死在文字里。”

    “經(jīng)文是默示，啟示給人類，受限于人類文字，不能代替那位默示的神。那些停留于圣經(jīng)本身，滿足于圣經(jīng)知識(shí)的人，就不能認(rèn)識(shí)神了。”

    一路走過去，她出于職業(yè)習(xí)慣，尋思這是什么人什么時(shí)代在這里留下的作品。

    走在前方的黑衣男子見年輕女子似乎對(duì)教堂的雕像藝術(shù)感興趣，走到講臺(tái)上取出一個(gè)彩繪本，封面上是精美的人物畫像。

    他轉(zhuǎn)過身對(duì)她道，“這個(gè)手繪本就給你吧。”

    女子接過繪本一看，彩繪的扉頁(yè)上，一顆蘋果樹上結(jié)著許多紅色果子，合上手中繪本道：“謝謝。”

    與神父道別，金發(fā)的年輕男子和女子從教堂里門口走出來(lái)。他從口袋里掏出手機(jī)，講道：“安排人手來(lái)接我們。”

    黑色的轎車行駛在街道上，警車在前方呼嘯著開道，后排坐著她和年輕人，街道上酒店華燈閃爍，各種商店、酒吧的鱗次櫛比，艾格伯特一身白衣坐在車上，宛若王者，金發(fā)垂落在脖子上，“這兩天呆在我的身邊。”她眸光投過來(lái)，“嗯。”

    他對(duì)司機(jī)說(shuō)道：“我們?nèi)ダ险！?br/>
    黑色轎車駛進(jìn)了一座莊園的大門，從鐵欄桿的花紋看過去，就像一座英國(guó)城堡，巍峨，莊嚴(yán)，欄桿上爬滿了綠色藤蔓植物，有一種陰森古舊的感覺。

    曾傷懷他沒有看重自己，卻明白這是一小攝存在于金字塔頂端世界的人，他們靠著血脈、教育、家族關(guān)系與婚姻相連，生活形態(tài)方式從未發(fā)生大的變化。