地府。

    李臻跟著酆都來到了這個生死輪回之地，這里在上界的地位可比什么天庭，三教，西方都要重要的多。

    三教，西方，天庭都是代表著某一種規(guī)則，或者說個人意義大過于對于天地的意義。

    而地府不然，地府乃是生死輪轉(zhuǎn)之地。

    沒了天庭上界還是上界，沒有了三清西方二圣，萬物生靈也不會受到多大的影響。

    但是沒有了地府，那可是要出大亂子的。

    六道輪回，萬物更替。

    光是這八個字就已經(jīng)可以說明地府的重要性。

    路上李臻有一搭沒一搭的和酆都聊著。

    了解之后，他才發(fā)現(xiàn)自己想的太簡單了。

    至于當(dāng)初想的天庭才是地府的主人，這個想法更是粗淺到了極致。

    與此同時，他也是更加的好奇這個地府的圣人了。

    對方得有多么的低調(diào)導(dǎo)致李臻上來之后都沒有聽說過這么一位的存在。

    而孫悟空，李臻還是高估了大圣爺在上界的地位。

    你要是問大圣爺一些基礎(chǔ)知識，他能跟你說的頭頭是道。

    但若是想知道點辛密。

    大圣爺可能不知道，但是他一定不會說自己不知道，他可以現(xiàn)給你編，按照他的角度和他那本身就不大的腦袋來告訴一個完全就是放屁的瞎話！