這是戰(zhàn)斗方面。

    第二個(gè)大方面就是鎮(zhèn)壓，鎮(zhèn)壓氣運(yùn)。

    擁有這種功效的法寶寥寥無(wú)幾。

    哪怕是圣人都趨之若鶩。

    老子的至寶太極圖，元始的至寶盤古幡都是具有這種功效。

    還有那個(gè)消失的混沌鐘，也可以鎮(zhèn)壓氣運(yùn)。

    這個(gè)功能在整個(gè)上界那都是可遇而不可求之物，但凡出現(xiàn)此物，就是能夠讓圣人都下場(chǎng)爭(zhēng)奪的東西。

    你只要有自己的勢(shì)力就需要用此物鎮(zhèn)壓，這作用聽起來(lái)好像縹緲，但是實(shí)際作用那可太大了。

    勢(shì)力中的弟子在外獲取靈物，突破時(shí)的契機(jī)等等，這些都和氣運(yùn)掛鉤，擁有氣運(yùn)的同時(shí)你能夠鎮(zhèn)得住，才能保證自己的勢(shì)力續(xù)航時(shí)間加長(zhǎng)。

    第三個(gè)方面就是獨(dú)屬于李臻所有。

    人皇幡說(shuō)到底還是人皇之物，人皇最需要的不是戰(zhàn)斗力，而是能夠統(tǒng)治自己的帝國(guó)，李臻手下之人都可以將自己的元神寄托在人皇幡中。

    和圣人不死不滅幾乎是一個(gè)作用。

    人皇不滅，則眾人不亡！

    不過就是實(shí)力會(huì)受到壓制，恢復(fù)到他們?cè)窦耐袝r(shí)的境界，同時(shí)，還需要重新凝聚肉身。

    總得來(lái)說(shuō)就是死了但是沒徹底死，還可以恢復(fù)，但是影響實(shí)力。

    最后一個(gè)方面可以說(shuō)是李臻拉著天地同歸于盡的方法了，最后的手段。

    那就是人皇幡可以由李臻直接引爆，人皇幡爆炸的力量可以讓整個(gè)上界，四大洲乃至天外天，全部重新歸于虛無(wú)。

    一切從頭再來(lái)！