并且，他悟性從上品跨兩個(gè)臺(tái)階直接到通明級別，往后修行必然大大受益。

    從法壇二層到法壇三層的時(shí)間，同樣會(huì)縮短大半！

    “悟性超群，又稱一點(diǎn)即明，一點(diǎn)即透。”

    元墨白在旁微笑：“悟性通明，則稱舉一反三，觸類旁通。

    本派自古以來，多數(shù)道法符經(jīng)的改良和推陳出新，往往都是經(jīng)由悟性通明和通明之上的前輩同門之手。

    你關(guān)于法術(shù)有什么新想法，現(xiàn)在大可以放手去做，試試看。”

    雷俊也笑：“弟子正有此意。”

    突破至三重天法壇境界后，雷俊沒有著急修煉自己的本命第三術(shù)。

    并非選擇困難癥發(fā)作，而是他有些構(gòu)思想要驗(yàn)證。

    二重天和三重天的符箓派修士，使用靈符，不論種類，一般來說就只能一張一張使用。

    否則不管法力還是精神，都難以駕馭。

    符通天地，借法自然。

    祭起一張符箓，其實(shí)便是借此溝通天地靈氣，三心兩意自然要不得。

    如何在合適的時(shí)機(jī)，選取合適的符箓加以運(yùn)用，并讓相同或不同的多張符箓產(chǎn)生配合，正是符箓派修士實(shí)戰(zhàn)斗法的必修課之一。

    歷代前輩同門中，倒也不乏奇思妙想者又有足夠創(chuàng)造力，嘗試同時(shí)讓多張符箓發(fā)揮作用。

    但他們的思路都相對正統(tǒng)。

    雷俊則想嘗試些野路子。