“好啦好啦，我知道你們茅山是秦漢時(shí)期的神仙洞府，也是梁唐時(shí)期的宰相世家啦！你們茅山很厲害，這總行了吧！別再磨蹭了，趕緊過來幫忙啊！真是的，都這么大歲數(shù)了，還這么計(jì)較這些事情！”

    要知道，茅山在過去可是相當(dāng)輝煌的呢！在秦漢時(shí)期，它就被譽(yù)為神仙洞府，吸引了無數(shù)修仙者前來探尋長生之道。而到了梁唐時(shí)期，茅山更是成為了宰相世家的搖籃，培養(yǎng)出了眾多權(quán)傾朝野的高官顯貴。

    那時(shí)的茅山，不僅擁有深厚的歷史底蘊(yùn)和文化傳承，更因?yàn)榉鳊埻ァ⒔柚鷩\(yùn)修行而聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。在這個(gè)過程中，茅山涌現(xiàn)出了許多頂尖的高手，他們的實(shí)力深不可測，令人嘆為觀止。

    （秦漢神仙府這一部分指的是茅山在秦漢時(shí)期作為道教修煉圣地的地位。茅山因其清幽的環(huán)境和豐富的藥材資源，成為修道者理想的修煉場所。秦漢時(shí)期，茅山與道教神仙傳說緊密相關(guān)，尤其是茅氏三兄弟（茅盈、茅固、茅衷）在此修道成仙，被后人尊為“三茅真君”，茅山也因此被稱為“神仙府”。

    梁唐宰相家這一部分指的是茅山在梁朝和唐朝時(shí)期與政治人物的密切關(guān)聯(lián)。梁朝的陶弘景雖未正式擔(dān)任宰相，但因隱居茅山期間為梁武帝提供治國策略，被稱為“山中宰相”。唐朝的王遠(yuǎn)知?jiǎng)t是陶弘景的弟子，曾為唐太宗李世民提供關(guān)鍵的政治建議，被譽(yù)為“國師”，進(jìn)一步鞏固了茅山作為“宰相家”的地位。)

    這便是茅山曾經(jīng)的地位，然而世事無常，后來它被龍虎山所超越，逐漸走向衰落，這也可以說是扶龍庭所付出的代價(jià)吧！畢竟龍庭一旦破敗，國運(yùn)自然也會(huì)消散，這是無法避免的命運(yùn)。正所謂時(shí)也命也，一切皆是天意。

    在宋朝時(shí)期，當(dāng)時(shí)的宋庭對(duì)龍虎山大力嘉獎(jiǎng)和封賞，甚至將其封為道教祖庭，這無疑使得龍虎山的氣運(yùn)愈發(fā)昌盛。龍虎山顯然從茅山的失敗中汲取了教訓(xùn)，他們并未過多地卷入王朝的紛爭之中。盡管龍庭的破敗對(duì)他們?nèi)杂幸欢ㄓ绊懀@種影響尚在他們能夠承受的范圍之內(nèi)。而且，由于他們不過多干預(yù)王朝事務(wù)，反而讓后來的王朝對(duì)他們更加放心。

    好了，話不多說，言歸正傳！待眾人幫助張道義布置好道壇后，幾位道長紛紛換上了自己帶來的道袍，一切準(zhǔn)備就緒。接著，他們讓張建軍跪在地上，準(zhǔn)備借用龍虎法印，為他舉行授箓儀式。

    所謂道家授箓，道教道士只有在授受符箓之后，才能名登天曹，有道位神職。授箓的意義是：“戒除情性，止塞愆非，制斷惡根，發(fā)生道業(yè)，從凡入圣，自始及終，先從戒箓，然始登真。

    道教認(rèn)為,符是天上云氣自然結(jié)成，由神仙摹寫，傳于世間，故有召劾鬼神、安鎮(zhèn)五方、降妖鎮(zhèn)魔、治病除災(zāi)等神奇功能。箓又稱法箓，通常列有神吏名號(hào)及相應(yīng)的符，有的還繪上神像。道士擁有相應(yīng)的法箓，方能召喚神吏兵將護(hù)衛(wèi)身形，或役使以施行道法。

    箓的內(nèi)容包括很多，古代道門傳授，不僅僅是授箓而已，還包括經(jīng)、戒等。按《太上三洞傳授道德經(jīng)紫虛箓拜表儀》云：“臣等已參初法，修奉護(hù)持，今年某月某日，蒙師某君于某宮觀，傳授道德青絲金紐，紫虛寶箓，及真經(jīng)上下、河上公章句、想爾要戒、存圖、傳訣、朝儀、齋法，三日限畢，拜謝恩朱表一通”云云。故知授箓的內(nèi)容包括很多，不僅僅是箓與職而已，還有經(jīng)、戒、法、訣等等。授箓只是言其大要，舉一以概其他也。

    按照《天壇玉格》的規(guī)定，授箓有5個(gè)等級(jí)：

    初次授箓：授予《太上三五都功經(jīng)箓》，簡稱“都功箓”，要求：通曉《早晚功課經(jīng)》，誦讀《老子道德經(jīng)》、《度人經(jīng)》，屬六、七品職銜；

    第二次加箓：升授《太上正一盟威經(jīng)箓》，簡稱“盟威箓”，要求：通曉正一諸經(jīng)，屬四、五品職銜；

    第三次加箓：加授《上清三洞五雷經(jīng)箓》，簡稱“五雷箓”，要求：通曉《上清經(jīng)》，屬三品職銜；

    第四次加箓：加升《上清三洞經(jīng)箓》，簡稱“三洞五雷箓”，要求：通曉《三洞經(jīng)》，屬正二品職銜；

    第五次加箓：晉升《上清大洞經(jīng)箓》，簡稱“上清箓”，要求通覽藏經(jīng)，屬正一品職銜，通常只授給天師真人。

    現(xiàn)在的張建軍需要被第二次加授不過張建軍現(xiàn)在需要被加授的是四品的職銜！