好在，大五行造化元炁只是有些“頑固”，本身堪稱溫和，并沒有出現(xiàn)任何激烈反應(yīng)。

    這五彩流光之炁，便一點(diǎn)點(diǎn)被雷俊成功接引入體。

    只是其中過程，不可一蹴而就，需要雷俊慢慢挪移這奇妙靈氣。

    他將息壤旗展開，布置在外圍，土石翻滾間，暫時遮蔽自身。

    不直接接觸的情況下，土象精氣便不會被大五行造化元炁化去。

    相反，雷俊攝取吸納這五彩流光之炁的同時，自身法力運(yùn)轉(zhuǎn)下，竟已然有五行化生之相。

    金生水，水生木，木生火，火生土。

    經(jīng)過雷俊居中這么轉(zhuǎn)過一手后，反而有源源不斷的土象靈力，和息壤旗結(jié)合，從而讓息壤旗靈性更強(qiáng)。

    生出的昏暗黃光，沒有明顯增減，但更加深沉，更加凝練，也更加曼妙。

    黃光衍生而成的土石，遮蔽雷俊，更加自然，更加隱蔽，更加不易為人發(fā)現(xiàn)和看穿。

    這倒是不錯，看來這大五行造化元炁，有很多可供開發(fā)的點(diǎn)……雷俊見狀，若有所思。

    那五彩流光之炁，被他接引入天師印衍生而成的真一法壇洞天內(nèi)，暫時不入真一法壇，而是和那一頁天書一樣，先停留在法壇外道場中央。

    道場上空，那一頁天書飄蕩舒展，表面閃動光輝，浮現(xiàn)大量道紋。

    大五行造化元炁不復(fù)先前“頑固”，似是活潑了少許，圍繞那頁天書流轉(zhuǎn)，仿佛彩云遮日。

    都深具闡釋大自然奧妙道理的靈性，雙方隱約起了些許共鳴。

    雷俊微微頷首，靜下心來，繼續(xù)將剩余的五彩流光之炁，也收納入體。

    不過，就在這時，他心中微動，察覺外界有異。