第419章 418.文蓋當(dāng)世雷天師（萬(wàn)字大章）

    楚昆好奇：“按照上古符箓派的法門(mén)，授箓登真突破大乘境界，更需要宗壇吧？”

    符箓派修士自六重天突破到七重天境界，需要宗壇在側(cè)。

    到七重天之上境界后再行突破，則視個(gè)人具體情況可能有所分別。

    但對(duì)上古符箓派傳承而言，臻至上三天后，每次突破大境界，都需依托宗壇，拜請(qǐng)?zhí)焐献鎺熓诠偂?br/>
    而眼下大漢龍虎山一脈，山門(mén)整體挪移，消失于人間。

    此前倒是有傳聞，潘海林彼時(shí)正好游歷在外，故而錯(cuò)過(guò)這一出。

    許元貞倒也沒(méi)特意去找他，只是如此一來(lái)，潘海林就跟大漢龍虎山祖庭隔絕開(kāi)來(lái)。

    “那邊雖無(wú)天師三寶，但亦有鎮(zhèn)壓山門(mén)氣運(yùn)之物，稱三洞十二上真寶箓。”

    雷俊猜測(cè)：“如果潘海林當(dāng)初有攜帶其中一枚或幾枚寶篆離山，或許當(dāng)下是借助這寶箓完成進(jìn)一步授箓。”

    大漢龍虎山的三洞十二上真寶箓，既是傳承的神通秘法，本身亦是奇珍。

    在大漢人間的傳聞中，寶箓皆是上天所賜。

    大漢龍虎山一脈，通過(guò)參研正法真一大道經(jīng)和這十二寶箓，確立當(dāng)前道統(tǒng)根基。

    依潘海林的天資才情以及在大漢龍虎山中的地位，臨時(shí)執(zhí)掌其中一道或者幾道寶箓，并不出人預(yù)料。

    楚昆：“記得師兄你提過(guò)，這十二道寶箓中，不包含本派故老相傳的三洞三天真經(jīng)法箓？”

    雷俊頷首。

    這幾年從大漢人間陸續(xù)有消息傳回。

    雷俊等大唐修士對(duì)那邊的情況更加了解。