“我的玉身，若融了那百血釜，口通果位便是大有希望……”

    風(fēng)熊部，百血釜？

    李青云臉色泛出一絲異色，卻依然不動(dòng)聲色問(wèn)道“那位蠻族祭老，道行如何？”

    樂(lè)招道君頓時(shí)干笑兩聲“當(dāng)不瞞你，此行唯一難處，可能就是那蠻族祭老，我聽(tīng)得，它應(yīng)該是虱族口中的攬?jiān)戮常‘?dāng)然，它已經(jīng)年老力衰，實(shí)際威脅力不大……”

    一聽(tīng)，李青云不由眉頭微蹙。

    愿通大千，他自是已經(jīng)知曉，這些土著包括虱族修行的境界段位，大致分為醒血、追風(fēng)、搬山、趕海、摘星、攬?jiān)隆z虛、吼天與返祖九境。

    醒血、追風(fēng)二境，便是大眾角色，虱族山民只要成年，在磨煉磨煉，便沒(méi)有多大難度可以修成。

    而從搬山境開(kāi)始，便是劃分虱族的身份階層，修成搬山境，力大無(wú)比，可搬山嶺，雖有些夸張了，但也差不了多少。

    如果未滿(mǎn)十八，到達(dá)搬山這一境，便可參加域廟洲廟組織的道童選拔，入選了往后便是人上人，侍奉道君老爺，共享血食祭供。

    充足血食供應(yīng)下，道童便有更大的幾率，成就趕海境，此境一成，便可尋些門(mén)道，托點(diǎn)關(guān)系，做一方祭廟的廟祝。

    趕海境的虱族強(qiáng)者，也就勉強(qiáng)能與一果位的道君老爺平起平坐了。

    這也是為什么荀燭那老貨，當(dāng)初敢“軟飯硬吃”的緣故，那老貨以為李青云不過(guò)是尋常道君，肆意拿捏，沒(méi)想到被扎破了手掌，白白丟了性命！

    至于摘星境，隱隱對(duì)應(yīng)二果位，令丘大廟那位祁廟祝便是。

    樂(lè)招道君口中的風(fēng)熊部祭老，卻是更強(qiáng)的攬?jiān)戮常司潮闶谴笾聦?duì)應(yīng)了三果位的道君。

    而且這些土著的修行境界，就猶如魂·青云的煉煞途徑一般，越到后面越是強(qiáng)橫，攬?jiān)戮车氖鍖?shí)際上已經(jīng)對(duì)二果位的道君，擁有不容小覷的威脅力！

    道君的元神一旦脫離玉身座像，更離開(kāi)自身的道場(chǎng)食邑，虱族強(qiáng)者的威脅性，便是放大十倍！

    “道友，得加錢(qián)！”