其本身如此，她留在帝京洛陽的虛影，同樣如此，民間政事，進(jìn)一步向門下省政事堂遷移。

    她膝下沒有太子，但其本人仍會以如此方式在位多年。

    “時代變遷，各方人間，將來當(dāng)有合流之日。”雷俊言道。

    張晚彤：“就當(dāng)前而言，還缺一方兩晉人間？”

    雷俊：“是的，當(dāng)前兩晉人間天地靈氣潮涌尚未開始，自然流動，可能還需百年到數(shù)百年不等。”

    張晚彤：“可能有人謀求主動推進(jìn)那方人間靈氣潮涌，亦可能有人設(shè)法推遲。”

    雷俊：“貧道去過那方人間，留下少許痕跡，接下來會關(guān)注其中變化。”

    張晚彤：“辛苦雷真人。”

    她入大同后，暫時不會有旁的動作。

    當(dāng)務(wù)之急，是著手調(diào)整改良寰天劫金等天材地寶共同構(gòu)建的法儀祭禮。

    她在九重天境界時布置的祭禮，效用只能維持較短時間。

    待如今張晚彤成功立地成圣后，方可令祭禮法儀長時間維持下去。

    “陛下，不知碧落當(dāng)前情形？”雷俊問道。

    張晚彤語氣平靜：“以高天隨為首，當(dāng)初有十一人被封在碧落內(nèi)，多年過去，碧落內(nèi)當(dāng)前具體情形如何難講。”

    雷俊、元墨白皆道：“天瑞居士神通廣大，法門高明。”

    天瑞居士何穎轉(zhuǎn)世為當(dāng)今唐皇張晚彤重修。

    她立地成圣登臨九重天之上，可能令碧落中人重現(xiàn)人世。

    故而張晚彤之前遲遲不肯跨出那一步，直到寰天劫金等重寶齊全。