普光尊者看起來(lái)沒(méi)有善智慧尊者那般廣結(jié)盟友。

    但娑婆本身情況較為特殊。

    佛家所言娑婆世界，又稱(chēng)堪忍世界，喻意眾生安居十惡之地不肯出離，乃五濁世間，與凈土對(duì)立，但佛陀于其中以大智、大悲、大勇教化。

    九天十地之中一方世界，自古為佛門(mén)所掌控已有多年，稱(chēng)為娑婆，這么多年以來(lái)，佛門(mén)傳人一直依佛法妙韻于其中開(kāi)辟清凈之地，于是清凈藏于內(nèi)，惡地斥于外，形成名為忍土的存在，隔絕那九天之一的娑婆。

    娑婆本是九天之一，并非無(wú)間那樣真正災(zāi)禍無(wú)窮的世界，只是越是如此，凈土、惡地對(duì)立剝離之下，則忍土越強(qiáng)。

    故而雖然娑婆與人間有虛空門(mén)戶(hù)相通，但只要普光尊者有心，成千上萬(wàn)年的忍土積累下，隔絕之力使得娑婆幾乎可稱(chēng)封閉性最強(qiáng)，莫說(shuō)人間的人物，很多仙境之上的憑一己之力都難辦，需要集合多人之力才能?chē)L試。

    “若非如此，當(dāng)初蓬萊之變，‘嚴(yán)克濟(jì)’身份公開(kāi)，大師姐就順勢(shì)入娑婆去看看了。”

    雷俊言道：“近年來(lái)她一直有研究揣摩，只是此前大部分時(shí)間、精力著落在昆侖和周天道人那邊。

    解決昆侖和周天道人的事后，她近來(lái)想必又重新開(kāi)始琢磨起普光尊者和娑婆了。”

    唐曉棠目光炯炯：“總之，我洞玄成仙，咱們事情就好辦了對(duì)吧？”

    雷俊淡定：“那當(dāng)然。”

    唐曉棠摩拳擦掌：“非常好！”

    雷俊提醒：“別忘了華絨師侄馬上要授箓了。”

    唐曉棠隨意地?fù)]揮手。

    雷俊微笑搖頭。

    他接下來(lái)仍留在蓬萊，通過(guò)玉清周天法鏡觀覽四方的同時(shí)，默默積蓄自身皓靈七炁。

    同時(shí)，揣摩太清度人洞天和上清雷府洞天的奧妙，嘗試從別的方面突破那張大晉山河圖的阻撓，確定玉清彌羅洞天的方位。

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