途經(jīng)大同期間，雷俊先覲見(jiàn)女皇張晚彤，雙方交換過(guò)一些意見(jiàn)與打算之后，雷俊留下幾道符箓，然后前往今漢人間。

    再經(jīng)由那里的虛空門(mén)戶(hù)，抵達(dá)兩晉人間。

    這趟，雷天師沒(méi)有隱藏身形。

    作為龍虎山當(dāng)代一派掌門(mén)，他這趟為玉清彌羅洞天而來(lái)，光明正大前來(lái)拜訪(fǎng)。

    不過(guò)可惜，雙方話(huà)不投機(jī)。

    娑婆佛門(mén)并沒(méi)有任何放棄玉清彌羅洞天的打算。

    他們甚至都不考慮以此為籌碼聯(lián)合道門(mén)共同對(duì)抗須彌佛門(mén)。

    沒(méi)等雷天師到場(chǎng)，先一步抵達(dá)的許元貞，已經(jīng)跟對(duì)面談崩了。

    娑婆佛門(mén)亦是極為光棍，早有準(zhǔn)備的模樣。

    不知南晉小西天，連南晉菩提寺、南晉懸天寺、南晉天龍寺等佛門(mén)頂尖傳承，都已經(jīng)預(yù)先向娑婆內(nèi)收縮。

    娑婆有普光尊者親自坐鎮(zhèn)，縱使不徹底展開(kāi)十方忍土，仍然不可小覷。

    不過(guò)許元貞倒是興致勃勃。

    準(zhǔn)確說(shuō)，她巴不得對(duì)方全力周轉(zhuǎn)忍土世界。

    如此一來(lái)，她可以更多揣摩其中奧妙，為接下來(lái)更進(jìn)一步做準(zhǔn)備。

    “玉清彌羅洞天，于本派而言意義非凡，還請(qǐng)娑婆成全則個(gè)，本派會(huì)有后報(bào)。”雷天師到了南晉小西天附近的娑婆門(mén)戶(hù)處，先禮后兵。

    一個(gè)聲音，似是在娑婆和兩晉人間同時(shí)響起：“龍虎山傳人來(lái)錯(cuò)地方了，這里并無(wú)玉清彌羅洞天。”

    聽(tīng)過(guò)普光尊者的回答，雷俊不多言，徑自上前相助師姐許元貞。

    圍繞南晉小西天和娑婆門(mén)戶(hù)，雙方展開(kāi)一場(chǎng)大戰(zhàn)。