江溪中文 > 趨吉避兇,從天師府開始什么時(shí)候完結(jié) > 468.領(lǐng)袖群倫雷天師(二合一章節(jié))

      468.領(lǐng)袖群倫雷天師(二合一章節(jié))

          木淳陽同新登基的漢王周樸有過接觸。

          雷俊雖不能通過天書暗面宇宙了解周樸日常細(xì)節(jié),但周樸和身在大明人間的孟少杰交換情報(bào)之際,多少帶出了木淳陽的相關(guān)訊息。

          五代十國人間,道、儒暗弱多年。

          但接替周威的漢王周樸與那里其他大多數(shù)以武立國的國君不同,更向往治世,有平定亂世令人間大治之心,同時(shí)他又排斥佛門、巫門之說。

          儒家在那方人間短時(shí)間內(nèi)難成氣候。

          周樸因?yàn)槔卓『桶店鬃蠚獾木壒剩诮佑|道門高真木淳陽后,有引對(duì)方為奧援的打算。

          只是彼時(shí)娑婆佛門和靈山巫門皆勢大,普光尊者和靈山巫王的存在,令周樸、木淳陽都心有顧忌。

          眼下娑婆變化,情況開始不同。

          先前受佛門扶持的國度,都有坍塌的危險(xiǎn)。

          大家要么改換門庭,向靈山大巫賈顯庭低頭,要么轉(zhuǎn)而找另一條大粗腿。

          現(xiàn)成的龍虎山天師府?dāng)[在那里。

          只是他們似乎對(duì)拓展自身在五代十國人間的勢力并不熱衷。

          “木道兄有意為真武觀在另一方人間再開傳承,貧道自不介意。”

          雷俊對(duì)五代十國人間的態(tài)度和兩晉人間一樣,并不強(qiáng)求重立龍虎山道統(tǒng)。

          木淳陽和真武觀想要過去,自然無妨。

          娑婆只為他們提供背書即可。

          剩下的,木淳陽自不懼巫真賈顯庭。

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