這番立論是王揚融合了歷史上幾位學問大家的觀點和他自已的讀書感悟而得，末尾則直接挪用了清代學人胡文英的經典妙評。

    對于生活在對莊子的研究尚處于開拓階段的宗測和劉昭來說，這種心靈上的震撼是不言而喻的。

    “之顏，你.....你竟通玄學？”

    劉昭難以置信地呼出一口氣，終于問出這個他早就想問的問題。

    當時人把《老子》、《易經》、《莊子》合稱“三玄”。玄學就是研究三玄的學問。

    自魏晉以后，玄學大興，幾乎能與儒學齊頭并進。所以士人通玄，本沒什么可驚訝的。但問題是王揚對《尚書》研究如此精深，明顯是純粹的經學弟子！再加上他又如此年輕，怎么能同時對玄學有這樣深刻的理解呢？

    如果論精深程度的話，王揚是《莊子》第一、《老子》第二、《周易》第三。尤其是《周易》，他雖然上過《周易》研究的專業課程，并和其他課程一樣，拿到了系內第一的成績，但說“通”這個字，實在是不敢。

    別的不說，就讓他不看任何參考文獻，憑空把《周易》幾種可能的打卦方式都打一遍，他就打不出來。怎么敢說通呢？

    王揚拱手道：“不敢說通，略懂而已。”

    “你要是略懂，那我豈不是白癡？”宗測緩過神來，一把拉住王揚的手：“走走走，王老弟，跟我去個地方！”

    “什么地方？”

    王揚對宗測動不動就拉手有些不適應。雖然他也知道，先唐文獻中所謂“攜手”一詞，大多是指男性朋友之間的動作。

    劉昭看準時機，忙問道：“那之顏戶籍的事......”

    “包在我身上啊！不過王老弟你得先幫我個忙！明陽，你先回去，我和王老弟先走了啊！”

    ......

    幽室軒窗，小園香徑。

    兩個少女正對坐品茗。