柳憕拿起麈尾，輕搖三下，朗聲說道：

    “道家者流，成于老莊。兩人都說‘道’，說‘無為’，說‘正反’，說‘絕圣棄知’。

    莊子承于老子，老子說‘道可道，非常道’，莊子便說‘大道不稱’；老子說‘大辨若訥’，莊子便說‘大辨不言’；老子說‘我無為，而民自化。’莊子便說‘汝徒處無為，而物自化’。

    故太史公說莊子‘要本歸于老子之言’，信矣！

    當年王夷甫問阮修，老、莊與儒教同異，阮修答曰：‘將無同’。此言甚善。

    老莊與儒家都無異，老莊自已又如何能有分別呢？

    《莊子·天下篇》言：‘道術將為天下裂’，非道術本身之為裂，而是為天下談者裂矣！

    謝娘子此論雖奇，卻裂大道，混異同，新則新矣，然難免空疏之弊！”

    柳憕言罷以麈尾一敲桌案，聲音清亮：“莊、老相異論，破矣！”