時間很快來到了1967年，這個時空許大茂大多的時候，沒有參與何雨柱同志的生活，也沒有攪和何雨柱同志的相親，但何雨柱同志依然是一個單身漢。

    這按道理來說是不應該的，作為一個有房子，有工作，有錢的人來說，在這個年代，結個婚還是很容易的。偏偏這么離奇的事情就發生在他的身上，何雨柱不說他是鉆石王老五，最起碼也是個黃金單身漢，偏偏就是這樣的人沒有結婚。

    如果按照狄仁杰所說的話，那么就是“此事必有蹊蹺”，怎么樣的蹊蹺呢？和原劇情差不多，何雨柱同志接受了隔壁寡婦為他洗內褲的提議，可以租房子里的衣服，床單，被套都是由秦寡婦在洗，兩個人的行為舉止仿佛一家人一樣親密。

    難免就會有人多想，想的人多了，自然就成了閑話。有一句俗語是這么說的，有錢不入賭博門，有閑不進寡婦屋，可見，民間對于這件事情的名聲是怎么樣看待的，寡婦是和賭博畫等號的。

    有了這樣的說法一般人也就應該遠離這樣的旋渦。何雨柱確表現出了一位北平漢子特有的驕傲，老子不怕，老子行的正，坐的直。

    自然而然的，以傻柱那臭脾氣得罪的人，看不上傻柱的，有打不過他的人，就把主意打到了另一個當事人的孩子棒梗身上，棒梗依然被別人脖子上掛了破鞋。

    多么相似的劇情啊，這年頭走路都有人剪你褲子的時候，有了傳言掛個破鞋是多么正常的事情。掛了破鞋之后，何雨柱與寡婦不清不楚事情更是傳的沸沸揚揚。

    在這個名聲大于天的年代，名聲不好的人都會遭遇各種麻煩，更不要說這么明晃晃的事情。附近的人稍微一打聽，誰敢參與和架到這樣的家庭。

    是世界上的男人都死光了，還是怎么地？何雨柱工作好也是相對的，這個年頭在城里沒有工作的，早就下鄉去了，好又能好到哪里去呢？

    許大茂倒是勸過一次何雨柱同志，但何雨柱卻是一副老子天下第一的表情，許大茂也就不參與了，放下助人情節，尊重他人命運！是許大茂早就學會的東西，況且許大茂以為的善對于何雨柱來說“善”真的是“善”嗎？

    在許大茂的眼中，何雨柱同志是自愿的，他自愿過這樣的生活，在他自己的生活圈子里被別人重視。

    每個人都會擁有屬于自己獨特的生活舒適區，而對于何雨柱來說，他的舒適區那便是這座古老的四合院。

    何雨柱內心深處充滿著對未知事物以及變化的恐懼，相較于勇敢地踏出熟悉的領域去探索新的世界，他更愿意安安穩穩地待在自己早已習慣的圈子當中。其實像他這樣的人不在少數。

    在這方小小的庭院里，何雨柱能夠感受到一種被他人需要的滿足感。與此同時那些來自院子里人們的殷切期望卻逐漸化作一條條牢固的繩索，將他緊緊地束縛于此，令他難以掙脫。

    何雨柱似乎也從未產生過想要擺脫這種困境的念頭，畢竟他從兒時起一直到如今成年，他幾乎整個生命歷程都在這座四合院中度過。在這里，他所接觸到的形形色色的人和事，潛移默化地塑造并影響了他的價值觀、人生觀乃至世界觀。久而久之，何雨柱已然成為了四合院的一部分。

    正因為如此，他極少會主動去深入思考或質疑自身所處的現狀究竟是否合理。大多數時候，他只是隨波逐流般地順應著周圍環境的發展，如同許多普通人一般。除非遭遇某種極為強大的外部壓力或是內在動力，否則單靠他自己的力量，要想徹底改變目前的狀況簡直難如登天。

    不得不提的是由于何雨柱受教育程度相對有限，再加上那個時代社會人員流動性普遍較低等客觀因素的存在，使得他想要脫離當前狀態的確有著諸多無法避免的必然性。

    舒適區，眾人的需要，情感的糾結，教育水平缺失，四合院影響的價值觀念，這些因素的相互作用和影響，使得何雨柱被一個圈子禁錮一生，最重要的是何雨柱沒有改變自己的命運和突破圈子方面擁有的自由意志和能力。