乾都‘靈鼎’之中，紫氣盎然，一縷金色氣運(yùn)在其中漸漸蛻變而出，閃耀著純粹、熾烈的人道金光。

    梁端煜見(jiàn)此頓時(shí)面色大喜：“終于，蛻變出了第一縷金色人道氣運(yùn)！”

    “只要有了第一縷金色氣運(yùn)，后面第二縷、第三縷、甚至是更多金色氣運(yùn)，自然就不遠(yuǎn)了。”

    梁端煜看著鼎中金色人道氣運(yùn)，滿面喜色，心中念頭轉(zhuǎn)動(dòng)，卻是沒(méi)有立刻取用這縷金色人道氣運(yùn)。

    目前來(lái)說(shuō)，他需要用到金色人道氣運(yùn)的地方有很多。

    一則是用金色人道氣運(yùn)修行五階‘人道神體’，將四階的‘人道道體’晉升。

    二則是用金色人道氣運(yùn)敕封‘乾坤鼎’中四階火行靈種，然后修煉五階‘火行神體’。

    唯有先行修成這兩門‘神體’，后面方才能夠渡六九雷劫，沖擊五階化神之境。

    三則是需要用金色人道氣運(yùn)，在‘人道靈火’中提升‘人道五帝拳’，將他對(duì)于‘五帝烙印’、五帝傳承的掌控更進(jìn)一步，爭(zhēng)取以此機(jī)會(huì)接觸到白帝、赤帝所留至寶‘白帝劍’與‘乾坤鼎’，并在其中留下‘人道烙印’，奪取部分掌控權(quán)。

    四則是需要用金色人道氣運(yùn)，在‘人道靈火’中熔煉、推衍出適合他的五階化神期修行傳承。

    最后，他想要渡六九雷劫、沖擊五階化神境，乃至進(jìn)階化神境后與其余五霸諸侯國(guó)神君的戰(zhàn)斗、廝殺等，都需要更多的金色人道氣運(yùn)。

    從這種種需求便可以看得出，僅這一縷金色人道氣運(yùn)卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠他使用，還需要乾國(guó)運(yùn)朝繼續(xù)發(fā)展、提升，人道氣運(yùn)繼續(xù)積蓄、蛻變，蘊(yùn)生出更多的金色人道氣運(yùn)才行。

    “這時(shí)候，最需要的是鎮(zhèn)之以靜，保持住乾國(guó)運(yùn)朝的內(nèi)外穩(wěn)定，維持住乾國(guó)運(yùn)朝的人道繁榮，好蛻變更多的金色人道氣運(yùn)。”

    “越是關(guān)鍵時(shí)候，卻是不能出亂子，尤其是不能讓五霸諸侯國(guó)發(fā)現(xiàn)端倪，這時(shí)候來(lái)襲……”

    梁端煜看著乾都‘靈鼎’中熾烈、璀璨、炫麗的金色人道氣運(yùn)，心中頓時(shí)決定接下來(lái)直到蛻變出足夠的金色人道氣運(yùn)，他都要坐鎮(zhèn)在乾都之中，以防意外。

    同時(shí)，他抬頭望向中原五霸諸侯國(guó)方向。

    過(guò)去十多年中，五霸諸侯國(guó)依舊在收縮自身防御、力量，雖然也都培育了不少的低階人道修士炮灰，但是依舊沒(méi)有向乾國(guó)、東夷、北戎、吳國(guó)、越國(guó)、南蠻六雄諸侯國(guó)主動(dòng)發(fā)起進(jìn)攻。

    甚至，在面對(duì)東夷、越國(guó)、南蠻等國(guó)的主動(dòng)進(jìn)攻之時(shí)，也是以防御為主。