第274章道魔相持，故地重游（第一更）

    青城派掌門(mén)的師弟，久不露面的天一子出山了，來(lái)到了西康，防備著滇文的魔教。峨眉派常年在岷山閉關(guān)潛修的水鏡子也被妙一夫人催下了山，鎮(zhèn)守蜀南。

    從周輕云的話里不難判斷，受到魔情的影響，原本從不輕易拋頭露面的四境大修士已經(jīng)無(wú)法安心潛修了。

    而且方才與姜學(xué)師通信，他得知東方現(xiàn)在也是一樣的境況。

    隨著綠袍老祖把天蠶仙娘、妖龍、和南海雙兇擺在了三湘和庾陽(yáng)，東方道門(mén)也緊接著把各自宗門(mén)里幾乎從不離山的四境玄在請(qǐng)了出來(lái)，與魔門(mén)在三湘和庾陽(yáng)境內(nèi)對(duì)峙。

    衡山劍派當(dāng)代沒(méi)有五境，四境巔峰的衡山掌門(mén)單人仗劍出了衡山，在零陵陽(yáng)明山結(jié)廬，距離九嶷山不過(guò)兩百里，堪稱兩山對(duì)望。

    三清山副教主董守仁領(lǐng)著一百弟子出山，離開(kāi)了豫章，來(lái)到庾陽(yáng)飛霞山駐守，抵御魔頭，為羅浮山解圍。

    羅浮山曾是葛洪仙翁煉丹著書(shū)的地方，山中沖虛觀里同樣有三清寶殿和葛仙殿。羅浮山與三清山同出一源，是兄弟之宗，此時(shí)到了危急存亡的時(shí)候，三清山必須得來(lái)。

    除此之外，東方道門(mén)的各個(gè)世宗大派，都請(qǐng)出了四境，坐鎮(zhèn)東南沿海，從庾陽(yáng)東部一直到金陵北部，都有布防。

    所以程心瞻梳理了一下，自他修行以來(lái)，正魔之爭(zhēng)已經(jīng)歷經(jīng)了四個(gè)階段。

    第一個(gè)階段是小范圍的日常摩擦，比如百蠻山和紅木嶺的糾纏，比如正道弟子在各地的降妖除魔，比如那時(shí)候小魔頭瘦道人還能深入豫章鄱陽(yáng)湖一帶小打小鬧。

    第二個(gè)階段是異軍突起，魔患頻發(fā)。這個(gè)也是峨眉鎮(zhèn)封魔頭的破封階段，同時(shí)還是正魔之爭(zhēng)愈演愈烈的開(kāi)端。這個(gè)階段由血神子滅西昆侖拉開(kāi)序幕，緊接著就是谷辰破封立三尸島、海外興浪逼近神州、綠袍化龍一統(tǒng)南派，這幾個(gè)連著的事把這個(gè)階段推向巔峰。

    第三個(gè)階段是正魔對(duì)抗，在這個(gè)對(duì)抗中，呈現(xiàn)出了東西兩地截然不同的兩種態(tài)勢(shì)。

    在東方，南派魔教在綠袍老祖的統(tǒng)一調(diào)度下堪稱勢(shì)如破竹，把清享安寧的東方道門(mén)打的有點(diǎn)懵。

    苗疆道門(mén)幾乎無(wú)守土之力，只能封山自保。三湘道門(mén)節(jié)節(jié)敗退，魔教兵鋒直指衡陽(yáng)。庾陽(yáng)道門(mén)勉力支撐，浴血奮戰(zhàn)，猶失半境之土。

    而這，還是有句曲山積極籌備浩然盟，不斷增派支援之后的結(jié)果。

    而在西方，在玄門(mén)幾代人的積極籌備之下，蜀中玄門(mén)把西康魔門(mén)打得也有點(diǎn)懵，兩年功夫，迅速肅清了大半的西康，把才破封出來(lái)的穿心和尚唬得不敢過(guò)江。如果北邊不是有血神教居中調(diào)度，指使北派力保白骨禪院，那西康早已被納入玄門(mén)版圖了。

    現(xiàn)在，程心瞻判斷已經(jīng)到了第四個(gè)階段，相持階段。