“而且這東西不經(jīng)暴曬，只能陰干，所以，要修路的話就必須準(zhǔn)備好足夠多的草簾子，只要沙漿表面稍微凝固就要用草簾子蓋上，要不然就會裂的一道一道的?！?br/>
    “楊知縣還說了，這種路面既不像土路一樣有太多的土，也不像“場”一樣怕雨，可以在秋收時讓百姓用來曬糧食，也算是多了一個用途?！?br/>
    朱重八朱皇帝眼睛一亮，說道：“只這一樣?xùn)|西，你們這趟就算沒有白去?！?br/>
    朱老二和朱老三對于“道路”的理解終究還是淺顯了一些，但是在朱重八朱皇帝看來，一條不懼車軋馬踏的道路，一條不懼雨水的道路，簡直就是用來調(diào)兵、運送物資的最佳好路！

    一邊琢磨著這種水泥路的好處，朱重八朱皇帝一邊接著問道：“除了這種水泥路以外，你們還學(xué)到什么了？”

    朱老三毫不遲疑的說道：“我們還學(xué)到了“不教而誅謂之虐”的道理?！?br/>
    朱重八朱皇帝好奇的“哦”了一聲，問道：“那你給咱說說，什么叫做不教而誅謂之虐？”

    不教而誅謂之虐，最早出自于《傳·董仲舒?zhèn)鳌罚瑑?nèi)容是：孔子曰，不教而誅謂之虐。虐政用于下，而欲德教之被四海，故難成也。

    而董仲舒之所以會說“孔子曰”，則是因為《論語·堯曰》當(dāng)中提到：“不教而殺謂之虐。”

    除了《論語》之外，《荀子·富國》中也提到：“故不教而誅，則刑繁而邪不勝；教而不誅，則奸民不懲；誅而不賞，則親屬之民不勸；誅賞而不類，則下疑，俗險而百姓不一?！?br/>
    朱重八朱皇帝曾深感自己幼時沒能讀書，因此特意請了宋濂等大儒給皇子們上課，像“不教而誅”這種典故，宋濂等大儒自然也是講過的。

    但是講過歸講過，像朱老二、朱老三還有朱老四、朱老五這幾個家伙就是典型的“頑劣之徒”，無論宋濂等大儒怎么講，這些家伙都是左耳朵進了右耳朵出，頂多就是在先生提問的時候應(yīng)付幾句。

    現(xiàn)在去了一趟寧陽縣，朱老二和朱老三這兩根“朽木”竟然能學(xué)會“不教而誅謂之虐”的道理，又怎么能不令朱皇帝驚奇？

    這兩根朽木長出息了?。?br/>
    朱老二嘿嘿笑了一聲，說道：“當(dāng)時我和老三感嘆那些治下遭受旱災(zāi)和蝗災(zāi)的知縣老爺們應(yīng)該吊起來打……”