從《1942》再到《南京南京》，如今到了《金陵十三釵》。

    身處其中的網友不理解在發生什么，李銨團隊卻感覺到了深深的危機。

    接受者、傾聽者、審視者，是三種不同的境界。

    東大觀眾以往只是敘事接受者，現在正在成為傾聽者，并且向審視者邁進。

    接受者是位于下位的，傾聽者是平等的，審視者則是隱隱高了一等。

    李銨的《少年派的奇幻漂流》正在上映，影片涉及宗教、信仰的多重敘事，從不同視角來看，故事完全不同。

    如果東大觀眾開始審視電影，《少年派》存在被解讀為淡化真實歷史、強調多元敘事的可能。

    本身李銨更傾向于國際市場的接受，李銨實際上就是好萊塢，以及西方敘事的代言人。

    這是一個客觀事實。

    西方敘事和他休戚相關，華語市場是他的后盾。

    他只想讓華語市場作為后盾，而不是反過來影響他，甚至來同化他。

    李銨caa的輔助經紀人davidunger提醒：“李，東大市場對你很重要，keyakhayatian（caa頂級經紀人），正在和索尼談判《比利·林恩的中場戰事》初期方案。”

    李銨御用執行制片負責大衛·沃馬克也是提醒：“這是很不好的苗頭，詹姆士讓我提醒你。”

    詹姆士即詹姆士·沙姆斯，制片人，哥倫比亞大學比較文學博士。

    博士論文導師是后殖民理論家佳亞特里·斯皮瓦克，博士導師的導師，師承美國解構批評大師保羅·德曼。

    后殖民主義是研究殖民統治結束后，殖民者與被殖民者之間遺留的文化、心理、權力關系的理論。

    核心問題包括文化霸權，西方如何通過話語，如文學、媒體，將殖民邏輯包裝為文明使命”，塑造被殖民者的自卑認同。