“吾兒!”

    “傳聞遠古誕生之初，五色人族棲都廣之野，有五谷種下，充作食物。”

    “這一株下品先天靈根名喚九穗禾，上面正長著稻、黍、稷、麥、菽五谷。”

    女登出生于有喬氏，又曾為有熊國君少典之妃，自然見識廣博，一下子認出了九穗禾。

    實則，都廣之野的五株先天靈根稻、黍、稷、麥、菽皆為木魈一族之物，木魈族長木森得神主敕封歲星之神，舉族遷徙至歲星，五株靈根一并被帶走。

    五色人族栽種的五谷皆為其后代，并不能自行繁育子株，根本無法普及開來。

    這一株九穗禾乃是神主帝俊取五株先天靈根一縷本源造就，能適應環境，繁育出無數子株。

    “多謝阿母!”

    烈山氏如獲至寶的捧著九穗禾，細心的取下五谷種子，種在了土里。

    天地靈氣滋養下，這些五谷很快就長成了子株，結出了果實，谷穗揉搓之后，果實放進嘴里，細細咀嚼之后，確實口感不錯，以水煮沸，愈發飽腹，種植五谷便成為了烈山部落最重要的事情。

    在種植過程中，烈山氏悉心觀察，教族人砍倒樹木，割掉野草，焚燒之后，再行栽種，如此得之五谷更加豐茂、刀耕火種之法盛行開來。

    不僅如此，烈山氏教授族人以火淬煉礦石，從而制造斧頭、兵刃，以木料制作鋤頭、耒耜等生產工具，開墾土地，種植五谷，進一步完善了農耕方式。

    為了防止干旱，烈山氏在相對濕潤的土地上開挖深坑，取名為井，井中泉水上涌，且清澈、甘甜、遠勝于河水，深得人族喜愛，更有人族以井水灌溉五谷，五谷更加豐茂。

    這樣一來，烈山部落的糧食逐漸增多，家家戶戶都有余糧。

    烈山氏設立集市，讓大家把吃不完，用不了的食物和東西，每天中午拿到集市上去交換，這便是日中為市，創造了人族第一宗商品交易。

    并且，仿效華胥之國，就地取材，冶煉出了陶器：器皿和陶盆、陶罐等，作五弦之瑟，以暢風俗。

    烈山部落愈發強大之后，族人勸諫烈山建國，尊號神農，烈山氏以火紀官，春官為大火，夏官為鶉火，秋官為西火，冬官為北火，中官為中火，作穗書，得人族氣運青睞，打破命星，證就命魂境。

    證就命魂以后，他并未懈怠，而是思考如何進一步讓人族病痛消弭，于是仿照金丹大道，開創了人族煉丹之術，人道氣運賜下極品先天靈寶神農鼎。