王唯一，乃是北宋宋仁宗時期的中醫(yī)大家，集宋以前針灸學大成者，為華夏中醫(yī)針灸學的發(fā)展做出了杰出的貢獻。

  當然，王唯一最著名的，還是他奉旨主持建造的兩座針灸銅人。

  這兩座針灸銅人，乃是按照1:1的比例，復刻青年男性的身體，內部裝配五臟六腑，與真人無異，四肢和內臟都可以拆開組裝。

  針灸銅人的表面，有354個鏤空的穴位，精準的顯示了人體的每一處穴位。

  并且，這銅仁制作的極其精巧，每個穴位都以蠟密封，從銅仁頂端注入水之后，如果以銀針精準的刺入穴位，便會有水流出。

  如果刺入的穴位不準，便刺不進去。

  這樣一項發(fā)明，無疑為中醫(yī)針灸教學帶來了極大的便利。

  只可惜，這兩尊針灸銅人后來歷經戰(zhàn)亂，幾經流轉，幾度被損毀，又被修復，最終卻失落了。

  據說有一座修復的針灸銅人，流落到了國外，一直未能回到華夏。

  如今，陸誠在虛擬空間之中，竟然見到了最初原版的針灸銅人，這對于一個學中醫(yī)的來說，怎能不激動？

  之后的一段時間里，陸誠潛心學習針灸之術，一有時間就向王唯一請教，一有機會就去近距離仔細觀察這一尊針灸銅人，對針灸學的理解和認識也是進步神速。

  就這樣不知疲倦的學了很久，也許是兩三年，也許是四五年，就在陸誠徹底沉浸在其中的時候，系統(tǒng)卻把陸誠踢了出去，重新回到了最初的那個房間。

  陸誠這才恍然，自己已經完全掌握了四級醫(yī)術應該掌握的針灸學，再繼續(xù)學下去，就超出四級的范圍了。

  陸誠略有些失望，不過既然還在虛擬空間，就可以繼續(xù)學習其他。

  陸誠的目光在面前的一扇扇門上掠過，最后停留在一扇門上，只見上面寫著：中醫(yī)兒科。

  陸誠一步踏出，看了看周圍人的穿著打扮，發(fā)現自己好像又回到了北宋。

  抬頭看向正在給自己授課的那位醫(yī)者，陸誠心中一喜，又是一位名留青史的名醫(yī)大家，而且還是兒科之祖，華夏歷史上第一個著名的兒科醫(yī)學專家，錢乙。

  陸誠連忙調整好心情，又投入到了認真學習之中。

  這位兒科之祖，第一次系統(tǒng)地總結了對小兒的辨證施治法，使兒科自此發(fā)展成為獨立的一門學科，一生著作頗多，只可惜大多數內容都失傳了。

  不過，這位兒科之祖還有一項發(fā)明，一直流傳到了后世，那就是后世廣泛流傳的一味藥，六味地黃丸。

  當然，這六味地黃丸，最初發(fā)明出來的目的，也是為了當做兒科補劑。

  只不過后來經過演變，慢慢成了成年男性經常用的。

  又是一段漫長的學習，陸誠絲毫察覺不到時間的流逝，只想要好好抓住機會，向歷史上的中醫(yī)名家學習，學習那些已經失傳的寶貴中醫(yī)知識……

  當陸誠結束這次的學習之后，感覺自己的醫(yī)術大有進步，比之前不知道強了多少。

  四級的醫(yī)術水平，放在任何一個市一級的醫(yī)院之中，都是最優(yōu)秀的主任醫(yī)師了。

  即便是在名醫(yī)匯聚的燕京城內，陸誠也絕對是一位優(yōu)秀的中醫(yī)人才了。

  當然，陸誠也并未因此產生絲毫的驕傲自滿心理。

  在虛擬空間之中見識了那些歷史上的中醫(yī)名家之后，陸誠更加深切的認識到了自己的不足，學習起來也更加認真。

  原本，陸誠還只是把中醫(yī)當做了一項技能，一項工作。

  如今，陸誠已經真正把中醫(yī)當做自己熱愛的事業(yè)，并愿意全身心的投入，為之奮斗終生。

  如果能夠將那些失傳在歷史長河中的中醫(yī)知識，在現在這個社會逐漸重現出來，不也是一件非常有意義的事兒嗎？

  這一次的收獲，還不只是醫(yī)術上的進步，陸誠還跟著那些中醫(yī)名家，學會了很多養(yǎng)生之法。

  就比如那位兒科之祖錢乙，就非常注重養(yǎng)生之法，還提出了“欲得小兒安，常要三分饑與寒”，就是說小兒的臟腑比較嬌嫩，消化系統(tǒng)還不完全，不宜吃得太飽，加重消化系統(tǒng)的負擔。而且，小兒先天陽氣充足且活潑好動，也不宜穿的太暖。

  這些還只是最淺顯的，陸誠還先后跟著許多名醫(yī)，學會了男女養(yǎng)生的各種技巧方法。