可如今放眼天下各國，皇帝卻認為自己的權(quán)力至高無上，是上天跟神明賜予，因此將百姓視作賤民，于是肆意剝削、奴役……

可如果君王能夠意識到手中權(quán)力來自于人民，君王并不是至高無上，只是人民選舉出來管理國家的，是國家的管理者，而非擁有者。

那么真的是會變成君不君、臣不臣，導(dǎo)致朝堂混亂嗎？

不，到那個時候，君王跟臣子之間，沒有了上下高低貴賤之分，有的是一起商量如何管理好國家。

在那種環(huán)境下，只會是士盡其心、民效其力、君王死社稷……

這樣的國家才會真正的強盛起來?！?br/>
聽完楊景的解說，秦扶蘇一下子陷入到了沉思中。

其實，秦扶蘇的思想深受儒家的仁愛影響，所以秦扶蘇一直都十分的愛民。

而楊景剛才的這番話，更是真正打動了秦扶蘇的心。

因為秦扶蘇很想看到楊景說的，士盡其心、民效其力、君王死社稷的畫面。

“聽鎮(zhèn)國王一番話，正是讓我茅塞頓開，可我還是想聽聽鎮(zhèn)國王對父子綱常的看法。”秦扶蘇想了想說道。

“父父子子這就更好說了！”楊景淡淡的說道：“父跟子從來就沒有高低之分，父親生下兒女，就有了撫養(yǎng)兒女的責任。

同樣，等到父母年邁，兒女就有贍養(yǎng)父母的義務(wù)。

這就是父母跟兒女的關(guān)系。

但如果說什么父要子死，子不得不死；母要女嫁，女不得不嫁，就太過了。

因為每個人生來就是自由的，就該有自己的看法，兒女對待父母，不應(yīng)該是害怕，而是敬重。父母等待兒女，也不應(yīng)該是控制，而是教導(dǎo)以及尊重子女的想法。

如果是這樣的話，父母理解兒女的抱負、兒女理解父母的苦心，那家庭又咋么會不和睦呢？”