對(duì)于這種前人做嫁衣的成功，陳卓并不太樂(lè)于接受。

    或者說(shuō)，陳卓對(duì)于神格面具這方面，他有著自己的固執(zhí)。

    夏柳青曾經(jīng)不止一次說(shuō)過(guò)他幼稚，但是他從來(lái)沒(méi)有改變過(guò)自己的想法。

    坐享其成并不是他的性格。

    他一開(kāi)始前往這邊的目的，其實(shí)就是準(zhǔn)備單純的長(zhǎng)長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。

    倡優(yōu)這個(gè)行當(dāng)放到現(xiàn)在的社會(huì)，早就算不上什么大的異人流派了。

    而這次這些人牽頭弄出來(lái)的事情，可以的上是空前絕后的大排場(chǎng)了。

    要是不真的去見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)，陳卓自己也會(huì)覺(jué)得可惜的。

    更何況，陳卓還抱著一個(gè)想法，他想要看看，這些前輩是怎么靠著自己的意志去扭曲信仰之力的。

    是的，陳卓對(duì)于他們的所作所為，用的是扭曲來(lái)形容。

    但是陳卓這并不覺(jué)得這是什么壞事。

    對(duì)于個(gè)人的修行來(lái)說(shuō)，將自己的力量變得如臂指使才是正道。

    所以陳卓是真的想要看看，這些前輩是怎么用自身的信仰之力去扭曲群體性意志產(chǎn)生的信仰之力。

    雖然陳卓現(xiàn)在對(duì)于未來(lái)神格面具的路究竟該怎么走還沒(méi)有特別具體的打算，但是經(jīng)過(guò)這一次的事情，他有了一點(diǎn)點(diǎn)的想法。

    也是這些前輩的舉動(dòng)給了他很大的啟發(fā)，那就是將信仰之力真的變成自己想要的樣子。

    這跟之前靠著自身的能力對(duì)駁雜的信仰之力進(jìn)行梳理和過(guò)濾還不一樣。

    過(guò)濾掉的雖然是難以掌握的力量，但是也就代表著這個(gè)手段從最開(kāi)始就放棄了一部分的力量。