除卻前面以身入局的人之外，到現在也只有夏老頭一個人嘗試過。

    而胡天彪這邊，可是親眼見到了一個三階段的，陳卓倒是想知道一下，這位前輩在到了三階段之后，究竟為什么會被胡天彪認定為肯定不能通天。

    當然還有一個問題就是，這樣一個能夠掌握神格面具第三階段的人，為什么會在紅花會的記錄當中完全沒有提及。

    “距離那小子的時代已經太過久遠了，我甚至都忘了他的名字，倒是他扮演的那個王靈官的形象我倒是有很深刻的印象。”

    聽到那位前輩神格面具是王靈官，陳卓稍稍有些驚訝，但是也沒特別出乎意料。

    因為王靈官這個神明形象，還有另一個身份，那就是道教第一護法神。

    按照常理來說，這神明的能力其實更適用于道教的神打之術，與唱戲的倡優有些格格不入的地方。

    但是因為道教本身在民間的香火就不弱，連帶著不少民眾也認識了這位“道教門神”。

    而且東北這地界，除了信仙家之外，其實就頂數道教最為流行。

    甚至在道教最為鼎盛的時候，還有全真龍門派的道爺到長白山上冊封仙家呢。

    所以對于這邊跳大神的人來說，有點道教的信仰也可以說得上是不足為奇。

    “當初在跳大神的這群人里面，好聽的叫他們異人，要是說句不好聽的，那就是仗著自己在靈識方面有點天賦而肆意妄為的人。

    當然這種肆意妄為也不是沒有代價的，正常途徑的修煉，都是越修煉身體越好，可是跳大神的這幫人，不管修行天賦如何，總是跑不了一個早死的下場。

    若是沒本事的，在最開始溝通到精神力量的時候，身體就會落下難以恢復的暗傷。

    但是稍微有點本事的，總是貪圖更多的力量，也會慢慢超過自己身體的極限。

    當時在這幫跳大神的人里面，其實是分了兩類的。

    按照流傳下來的說法，跳大神的想要取悅神仙，就總要用一些特殊的手段，比如說跳舞，也比如說神調。