再問道：““古之王者，世有史官。君舉必書，書法不隱。所以慎言行，示勸戒也。此話何解？”

    這是《冊府元龜》，國史部總敘里的一段話，意思是說：

    古代擁有最高權力的君王，他們都有專門的史官來記錄歷史。

    史官的職責是記錄君王的一言一行，不得為君王隱瞞，好的言行可以指導后代子孫，不好的言行可以警醒后世子孫。

    史官在記錄史實時，要保持公正客觀、不隱瞞真相、不歪曲事實。

    因為有這樣的史官記錄言行，因此君王也要自己約束自己的行為，謹慎自己的言行舉止，給后世子孫提供借鑒和警示。

    馬思澤懵了，陳昭這是什么意思？

    這點內容他的確讀過，也有頗多感悟，陳知縣亦是博學之人，說起來，馬恩澤還挺愿意和陳昭談論經史典籍的，但是！

    現在的氛圍是不是有一點不好？

    哪有人這么坐而論道的！

    但仔細看看陳昭手上的那本《冊府元龜》，不就是自己那本嗎？

    摸不準陳昭的心思，馬恩澤想了想，還是決定將自己原本的感悟說出，不敢隱瞞：

    “史官記錄帝王之行為，以做后世之用，期望后人‘擇其善者而從之，其不善者而改之。’”

    “前人之智，后人之用，代代相傳，即為祖宗之法，形成秩序，后人從之，可江山永固！”

    好答！

    北宋承接五代亂世，一點一點地把前朝踩了個稀碎的道德禮法給撿了起來，其中的艱辛，不可想象。

    為避免步五代后塵，成為第六代，北宋王朝的士大夫們最為強調的就是“祖宗之法”，“因循守舊”。

    因此，在北宋，想要變法的阻力就會非常的大。