陳白青踏入祠堂之內(nèi)，目光直視周祖爺，隨後又看向其他的雕像。

    雕像都是獸首人身，各持不同武器。

    相比氣息漂浮虛弱的周祖爺，那些雕像還更有些實(shí)力——筑基中期左#x3c4f;的水準(zhǔn)。

    陳白青走到中央，認(rèn)真看了看這儀軌，以及那些紅色的香火氣。

    來之前，師父和陳謀光推測過，他們應(yīng)該是某種方法，將愿力化作印璽，亦或者其他物體。

    這一次來，還是以探查情報為主。

    如今來看，這里并非是聚集愿力的儀軌，而是吸納愿力儀軌。

    這里的人，想用某種方法將愿力的效果拔高亦或者想補(bǔ)充愿力的弱點(diǎn)——即使失去愿力之後，也仍然不會跌破境界。

    陳白青讀過修仙基礎(chǔ)知識大全里面有關(guān)於愿力的簡單注釋。

    也許這本書是修士編寫的，里面對於那些修愿力的，基本可以說是口頭尊敬，心里鄙夷。

    尊敬是因為能正兒八經(jīng)攢愿力的大多數(shù)起碼在行為上是好人。

    鄙夷就鄙夷這在修士眼中修愿力都是沒路硬走的類型。

    最大的原因就是愿力是會跌境界的，然而越高的修為，所需愿力的支持就越龐大。

    而人的信仰和信念其實(shí)都很不穩(wěn)定，而且極其容易動搖，想維持龐大的愿力是一件非常難的事情。

    而其中，唯有佛門做的還算勉強(qiáng)可以。

    嗯……不過修士普遍也看不起佛門就是了。

    但是要真可以讓愿力修行不會跌破境界，那麼情況就要發(fā)生逆轉(zhuǎn)了，這的確是可以改變格局的事情。

    陳白青將詞條情況和布局，儀軌的靈氣流向都記了個大概，隨後將目光看向了一動不動的周祖爺。